Der Hornannsche 3ttlao 
Das waren Rousseausche Lehrsätze im Volkston, 
ltnd während man von den idealen nackten Menschen 
in der neuesten Welt träumte, brach in der neuen 
Welt, in Amerika, der Kampf um die Menschenrechte 
wirklich los. Der Homannsche Atlas hatte nicht um 
sonst Geographie gelehrt und dem Weltbürgertum 
gezeigt, wie sein Vaterhaus, die Welt, ungefähr ein 
gerichtet ist. Als die Amerikaner den Hafen von 
Boston sperrten und den ersten Kongreß nach Phila 
delphia beriefen, war das für den deutschen Philister 
nicht mehr weit hinten in der Türkei. Er hatte 
seinen Homann gekauft, er wußte recht gut, wo Boston 
und Philadelphia lagen. Er war dort so gut zu Hause 
wie aus den Freundschaftsinseln und vielleicht noch 
etwas besser als in der Ortsgemarkung seiner Vater 
stadt. 
Nicht bloß die Gelehrten, auch das Volk war im 
achtzehnten Jahrhundert aus sich herausgetreten in 
seiner geographischen Weltanschauung: so trat es 
schließlich auch aus sich heraus in seiner politischen. 
Nicht bloß durch die Bücher der Enzyklopädisten, auch 
durch die zahllosen Reisebeschreibungen, die der große 
Haufe heißhungrig verschlang, wenn sie gleich großen 
teils zäh und trocken waren wie altes Sohlenleder, 
auch durch den ehrsamen Homannschen Atlas ging 
der Weg zur Revolution. 
Die Landes- und Volkskunde ist die wichtigste 
Hilfsdisziplin der Staatswissenschast; in ihrer popu 
lären Fassung ist sie aber auch zugleich der mächtigste 
und ausdauerndste Hebel politischer Agitation. Ver-