Am Ur-Quell: Am Ur-Quell, 4/6.1893/96

Am Ur-Quell, 4/6.1893/96

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714809

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714809

Persistenter Identifier:: BV043891061

Titel:: Am Ur-Quell

Weitere Titel:: Am Ur-Quell

Erscheinungsort:: Hamburg

Verlag:: Kramer

Erscheinungsjahr:: 1890

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-710930

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-710930

Persistenter Identifier:: DE-11-002129402

Titel:: Am Ur-Quell, 4/6.1893/96

Erscheinungsjahr:: 1890

Signatur:: Po 75279:4/6:F8

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Band 5, 1894, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

l AM ÜR-QUELL. Herausgegeben von Friedrich S. Krauss „Das Volktum ist der Völker Jungbrunnen.“ V. B. I. Hft. Bezugpreis ganzjährig: 4M. — 5 Kronen. 1894. i. Zur Bedeutung der Zahl Neun. Die Bedeutung der Zahlen für das symbolische und mystische hei allen Völkern ist bekannt. Von besonderer Bedeutung ward früh die erste ungerade Zahl drei und deren Multiplication 3x3 = 9, ferner alle Zahlen, in denen die 9 enthalten ist. Heidnische Philosophen (besonders die pythagoreische Schule) tvie christliche Mystiker, die Kulte der verschiedensten Völker des Altertums, der Volkglaube moderner Nationen, alles beweist die Heiligkeit der Neunzahl. Wie tief hat Dante in der Vita nuova die Zahl neun in das Leben seiner Beatrice verflochten! Auch in dem deutschen oder germanischen alten Leben, in der Poesie, in religiösen und Rechtsitten tritt die 9 allenthalben uns in ihrer Bedeutung entgegen. Sie lebt als wirkungvoll und notwendig im deutschen Volkglauben fort und in volktümlichen Gebräuchen. Darüber gedenke ich einmal ausführlich zu handeln. Heute will ich an dieser Stelle nur auf die Neun in Gruppirungen von Wesen und Dingen hinweisen. In der skandinavischen Mythologie finden wir Gruppen von neun Walkürjen und von neun Disen, neun riesische Meerweiber, neun Mütter des Gottes Heimdall, neun Jungfrauen der Menglöd-Freyja, neun Zwerge (Fiolsv. m. 34). Neun Helden (je drei jüdische, christ liche, heidnische) gruppirte das ausgehende Mittelalter, wie noch die neun starken Helden am schönen Brunnen in Nürnberg und im Hanse saale des Kölner Rathauses zeigen. In der Poesie des 15. Jahrh. sind Gruppen von 9 beliebt. Beweise geben u. a. die Fastnachtspiele 38 und 47 der Kellerschen Sammlung und das Gedicht: die neun eilenden Wanderer von Hans Sachs. Neun Urteiler waren im isländischen und deutschen Recht, wo sie kurzweg die Neuner hiessen, wol bekannt.

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