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Zeitschrift für Volkskunde, 99.2003

Zugriffsbeschränkung

Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

Volltext: Zeitschrift für Volkskunde, 99.2003

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714807
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714807
Persistenter Identifier:
BV043853343
Titel:
Internationales Centralblatt für Anthropologie und verwandte Wissenschaften
Weitere Titel:
Internationales Centralblatt für Anthropologie und verwandte Wissenschaften
Erscheinungsort:
Greifswald
Verlag:
Abel
Erscheinungsjahr:
1902
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-710889
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-710889
Persistenter Identifier:
DE-11-002123471
Titel:
Internationales Centralblatt für Anthropologie und verwandte Wissenschaften, 7.1902
Erscheinungsjahr:
1902
Signatur:
LA 8100-7
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
7. Jahrgang 1902, Heft 5
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:
Zeitschriftenrezension
Titel:
321. Eidam: Neolithisches Grab bei Unterwurmbach. Prähistorische Blätter 1902. Bd. XIII, No. 6
Sonstige Person:
Walter
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Zeitschrift für Volkskunde
  • Zeitschrift für Volkskunde, 99.2003
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel
  • Vorsatzblatt
  • Titelseite
  • Zeitschriftenheft
  • Guthke, Karl S.: "Fast menschlich - aber treu" Grabinschriften für Tiere als Institution der Popularkultur
  • Gyr, Ueli: Neue Kühe, neue Weiden Kuhverkultung zwischen Nationaltherapie, Stadtevent und virtueller Viehwirtschaft
  • Schmoll, Friedemann: "Multikulti im Tierreich" Über das Fremde in der Natur, Globalisierung und Ökologie
  • Wittich, Thomas: Zeitungstiere Die Mensch-Tier-Beziehung im Spiegel des 'Vermischten'
  • Wienker-Piepho, Sabine: Internationale Volksballaden-Konferenz 32nd International Conference of the 'Kommission für Volksdichtung (KfV)' der Société Internationale d'Ethnologie et de Folklore (SIEF), Leuven, 22.-19. Juli 2002
  • Wehse, Rainer: Erzählen zwischen den Kulturen Tagung der Kommission für Erzählforschung in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde, Augsburg, 1.-5. September 2002
  • Brinkmann, Jens-Uwe: 73. Jahrestagung der Niederdeutschen Gesellschaft für Kulturgeschichte e. V. (Ehemals: Niederdeutscher Verband für Volks-und Altertumskunde e. V.), Duisburg, 19./20. September 2002
  • Fauser, Peter: Tagung der Kommission für Lied-, Musik- und Tanzforschung in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde e. V in Partnerschaft mit der Sächsischen Landesstelle für Volkskultur; Schneeberg, in Erlbach / Vogtland, 24.-28. September 2002
  • Hauser, Andrea: Die Dinge umgehen? Sammeln und Forschen in kulturhistorischen Museen 15. Tagung der AG Sachkulturforschung und Museum in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde im westfälischen Freilichtmuseum Detmold, Detmold, 3.-5. Oktober 2002
  • Haid, Oliver: Gestalten des Dämonischen in Literatur, Kunst und populärer Tradition: Theorie und Pänomenologie 16. Interdisziplinäres Symposion zur Volkserzählung, Innsbruck, 9.-13. Oktober 2002
  • Bagus, Anita: Hochschultagung der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde Rostock, 7.-9. November 2002
  • Zeitschriftenrezension: Harm-Peer Zimmermann: Ästhetische Aufklärung. Zur Revision der Romantik in volkskundlicher Absicht
  • Zeitschriftenrezension: Klara Löffler (Hrsg.): Dazwischen. Zur Spezifik der Empirien in der Volkskunde. Hochschultagung der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde in Wien 1998
  • Zeitschriftenrezension: Ruth-Elisabeth Mohrmann (Hrsg.): Städtische Volkskultur im 18. Jahrhundert
  • Zeitschriftenrezension: Matti Räsänen / Outi Tuomi-Nikula: Saksanmaalla. Kansanelämää keskiajalta nykypäivään
  • Zeitschriftenrezension: Harald Welzer: Das kommunikative Gedächtnis. Eine Theorie der Erinnerung
  • Zeitschriftenrezension: Justin Stagl: Eine Geschichte der Neugier. Die Kunst des Reisens 1550-1800
  • Zeitschriftenrezension: Martin Scharfe: Wegzeiger. Zur Kulturgeschichte des Verirrens und Wegfindens
  • Zeitschriftenrezension: Martina Eberspächer: Der Weihnachtsmann. Zur Entstehung einer Bildtradition in Aufklärung und Romantik
  • Zeitschriftenrezension: Bettina Kess (Hrsg.): Geschenkt! Zur Kulturgeschichte des Schenkens. Begleitbuch zur gleichnamigen Ausstellung in den Volkskundlichen Sammlungen in Schleswig vom 9.12.2001 bis 3.3.2002
  • Zeitschriftenrezension: Heinrich Christoph Affolter (Hrsg): Die Bauernhäuser des Kantons Bern. Band 2: Das höhere Berner Mittelland
  • Zeitschriftenrezension: Frank Braun / Manfred Schenkenberg: Ländliche Fachwekbauten des 17. bis 19. Jahrhunderts im Kreis Herzogtum Lauenburg
  • Zeitschriftenrezension: Katharina Rauschenberger: Jüdische Tradition im Kaiserreich und in der Weimarer Republik. Zur Geschichte des Jüdischen Museumswesens in Deutschland
  • Zeitschriftenrezension: Ulrike Marski (Hrsg.): Der Käshof aus Weipertshofen. Leben und Überleben in einem abgelegenen Gehöft
  • Zeitschriftenrezension: Freundeskreis-Blätter Nr. 40/2001
  • Zeitschriftenrezension: Stefan Baumeier / Katharina Schlimmgen-Ehmken (Hrsg.) unter Mitarbeit von Carsten Vorwig: Goldene Zeiten. Sauerländer Wirtschaftsbürger vom 17. bis 19. Jahrhundert
  • Zeitschriftenrezension: Barbara Schier: Alltagsleben im "Sozialistischen Dorf". Merxleben und seine LPG im Spannungsfeld der SED-Agrarpolitik 1945 - 1990
  • Zeitschriftenrezension: Thomas Schneider: Landwirtschaft in Hajos. Agrarhistorie und sozialer Wandel in einem ungarndeutschen Dorf
  • Zeitschriftenrezension: Inge Weid: Der Landkreis Würzburg um 1860. Amtsärzte berichten aus den Landgerichten Aub, Ochsenfurt und Würzburg
  • Zeitschriftenrezension: Jan Klussmann: Lebenswelten und Identitäten adliger Gutsuntertanen. Das Beispiel des östlichen Schleswig-Holstein im 18. Jahrhundert
  • Zeitschriftenrezension: Carmen Franz / Gudrun Schwibbe (Hrsg.) unter Mitarbeit von Beate Choroba-Mehnen: Geschlecht weiblich: Körpererfahrungen - Körperkonzepte
  • Zeitschriftenrezension: Georg W. Oesterdiekhoff: Familie, Wirtschaft und Gesellschaft in Europa. Die historische Entwicklung von Familie und Ehe im Kulturvergleich
  • Zeitschriftenrezension: Laura Wehr: Kamerad Frau? Eine Frauenzeitschrift im Nationalsozialismus
  • Zeitschriftenrezension: Kathrin Bonacker: Illustrierte Anzeigenwerbung als kulturhistorisches Quellenmaterial
  • Zeitschriftenrezension: Silke Möller: Zwischen Wissenschaft und "Burschenherrlichkeit". Studentische Sozialisation im Deutschen Kaiserreich 1871-1914
  • Zeitschriftenrezension: Wolf Lücking / Jürgen Sturma: Trachten im Schaumburger Land
  • Zeitschriftenrezension: Christine Waidenschlager (Hrsg.): Berliner Chic. Mode von 1820 bis 1990
  • Zeitschriftenrezension: Astrid Segert / Irene Zierke: Auf der Suche nach Eden. Die lebensreformerische Genossenschaft Eden an der Schwelle zum 21. Jahrhundert
  • Zeitschriftenrezension: Richard Faber: "Sagen lassen sich die Menschen nichts, aber erzählen lassen sie sich alles." Über Grimm-Hebelsche Erzählung, Moral und Utopie in Benjaminscher Perspektive
  • Zeitschriftenrezension: Thomas Nussbaumer / Josef Sulz (Hrsg.): Musik im Brauch der Alpenländer. Bausteine für eine musikalische Brauchforschung
  • Literaturverzeichnis: Eingesandte Schriften (Erscheinungsjahr 2001) (Erscheinungsjahr 2002) (Erscheinungsjahr 2003)
  • Sonstiges
  • Zeitschriftenheft
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

Berichte 
86 
düngen der späteren Jahre vorwiegend der lokale Aspekt des „Heimatmuseums“ 
zum Tragen kam. 
Das 1908 in Münster eröffnete Provinzialmuseum war zunächst als überregio 
nales Gesamtmuseum geplant, das neben der Kulturgeschichte auch die Bereiche 
Naturkunde und Gewerbe abdecken sollte, blieb jedoch in letzter Konsequenz 
beschränkt auf die Präsentation von Kunst- und Kulturgeschichte. So waren die 
lokalen Sammlungen, die häufig durch private Initiative einzelner Bürger oder 
durch Geschichtsvereine zustandekamen, sozusagen „Gegenmodelle“, die den loka 
len Bezug ganzheitlich zu fassen und den Bezug zwischen Natur und Kultur im 
Sinne der Heimatbewegung herauszustellen versuchten. In diesen kleineren Institu 
tionen kam es auf diese Weise eher zu interdisziplinärer Arbeit und zu interdiszipli 
nären Präsentationen, welche den Anspruch erhoben, die Anliegen der Heimat 
schutzbewegung als Reaktion auf Modernisierung und Industrialisierung im loka 
len Bereich umzusetzen. Die Erhaltung und Pflege der gesammelten Objekte war 
größtenteils nur in Institutionen möglich, die in öffentlicher Trägerschaft waren; 
die finanziellen Mittel für diesen Bereich blieben jedoch gewöhnlich beschränkt, 
daher krankten die kleineren Museen häufig an Personal- und Raummangel. Das 
Ergebnis war eine eher agglomerative Präsentation verschiedenster Objekte und die 
oft ungenügende wissenschaftliche Aufbereitung (Inventarisation, Dokumentation 
etc.) der Sammlungen. Die ideologischen Voraussetzungen der Heimatbewegung 
führten dazu, daß die Industriegeschichte in den lokalen Museen vernachlässigt 
wurde; die Öffentlichkeit blieb der Tradition verhaftet, und „Heimat“ wurde aus 
schließlich als agrarisch-vorindustriell betrachtet. Erste Denkansätze zur Einbezie 
hung auch der Moderne in den Komplex der Heimatmuseen führten folgerichtig 
zu dem Ergebnis einer Umwertung des Museums als „Bildungsstätte“, ohne jedoch 
bei der Bevölkerung auf größeres Echo zu stoßen. 
Die Zwischenkriegszeit blieb dieser ideologischen Tradition größtenteils verhaf 
tet; dabei ist unverkennbar, daß der kulturpädagogische Aspekt des Museums — 
und damit auch des Heimatmuseums — im Sinne von „Volksbildung“ in dieser 
Zeit größeres Gewicht gewann. Die tragenden Elemente der Heimatschutzidee - 
der in der Heimat verwurzelte Mensch und ein „ewiges Volkstum“, von der Urge 
schichte bis in die Gegenwart im Brauchtum bewahrt — wurden von der konser 
vativ ausgerichteten Kulturpolitik gegen die „fremde“ Stadtkultur und gegen die 
Avantgarde in den zeitgenössischen Kunstmuseen instrumentalisiert und konnten 
in der NS-Zeit bruchlos übernommen werden. 
Nach 1933 kam im Sinn der totalen „Gleichschaltung“ die Forderung an die 
Museen, den Kulturbegriff zu erweitern und das Objekt durch didaktische Ele 
mente (Modelle, Kopien usw.) und Interpretation umzuwerten, sozusagen „illu 
strativ“ zu verwenden, um der offiziösen Ideologie zu genügen. Trotz großer 
Anstrengungen von seiten der Partei gelang es nur selten, dies zur Perfektion zu 
bringen; die kleineren Museen verharrten eher in einem allgemeinen Konservatis- 
mus, der sich auch in der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg zunächst weiter
	        

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