Centralblatt für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte: Centralblatt für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 5.1900

Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 2.1989

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714806

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714806

Persistenter Identifier:: BV043853043

Titel:: Centralblatt für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

Weitere Titel:: Centralblatt für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

Erscheinungsort:: Jena

Verlag:: Costenoble

Erscheinungsjahr:: 1896

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-710887

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-710887

Persistenter Identifier:: DE-11-002123442

Titel:: Centralblatt für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 5.1900

Erscheinungsjahr:: 1900

Signatur:: LA 8100-5

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Vorsatzblatt

Strukturtyp:: Vorsatzblatt

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

BRUNO J. RrcHTSFELD Die Mandschu-Erzählung »Nisan saman-i bithe« bei den Hezhe1 In den letzten Jahren hat die Mandschuristik einen ungeahnten Aufschwung erlebt, während das Studium der kleineren tungusischen Völkerschaften der Nordmandschurei bisher nur geringe Beachtung bei den Gelehrten außerhalb Chinas gefunden hat. Dennoch könnte die Erforschung dieser Ethnien u. a. auch einen wertvollen Beitrag zum besseren Verständnis der Kultur der Mandschu und ihrer Beziehungen zu den übrigen Völkern der Mandschurei leisten. Zu diesen Völkern gehören die Hezhe2 im Nordosten der Provinz Heilongjiang, die mit einer Gesamtzahl von ca. 1600 Personen die zahlenmäßig kleinste offiziell registrierte ethnische Minderheit der VR China bilden.3 Sie leben am unteren Sungari, am Amur zwischen Sungari-und Ussuri-Mündung, im Distrikt Raohe am Ussuri und im Wandashan Gebirge. Die Hezhe kennen keine eigene Schrift. Ihre Sprache mit den beiden Dialekten Hezhen und Qileng ist mit der der Golden am unteren Amur verwandt und zählt zur südlichen oder mandschurischen Gruppe der tungusischen Sprachen (Autorenkollektiv 1986c: 175, rechte Spalte; Benzing 1955: 9, 13-14; Paproth 1976: 56-57). Sie wird heute nur noch von alten Personen gesprochen, während sich die jüngeren ausschließlich des Chinesischen bedienen (Autorenkollektiv 1986c: 175, rechte Spalte; Flitsch/Nentwig 1986: 259). Die Hezhe leben hauptsächlich von Jagd und Fischfang. Nur selten wird etwas Ge treide oder Gemüse angebaut. 4 Einigen Autoren zu folge war der Hund das einzige Haustier,5 während aus anderen Quellen hervorgeht, daß auch die Schweinezucht eine gewisse Rolle spielte.6 Das Schwein war-wie bei den Mandschu-das wichtigste Opfer tier. 7 1 Für Ratschläge und Hinweise danke ich Prof. H.-J. Paproth und Prof. L. Vajda. 2 Auch Hezhen genannt; vgl. Bäcker 1988: 205 ff.; Liu Zhongbo 1986: 176; Flitsch/Nentwig 1986: 259. Hu Nai'an gibt den Namen mit Hecher bzw. Hehche in der englischen Transkription wieder (o.J.: 21). In älteren Werken werden die Hezhe als Golden bezeichnet, vgl. Jettmar, Lattimore und den englischen Untertitel des Werkes von Ling Chunsheng (s. unten Anm. 9). Zur Ethnonymik der Hezhe s. Guo Yunshun 1981, Laitimare 1933: 20-21; Liu Zhongbo 1981: 1-2 und Paproth 1976: 57-58, Anm. 15-16. 3 Vgl. Flitsch/Nentwig 1986: 259; Autorenkollektiv 1986c: 176 verzeichnet für das Jahr 1982 1476 Personen. 4 Autorenkollektiv 1986c: 176; Jettmar 1936/37: 256; Lattimore 1933: 30-31; Shi Zhengyi (Hrsg.) 1984: 122 linke Spalte.-Diese Angaben beziehen sich auf das Erwerbsleben der Hezhe in neuerer Zeit. Möglicher weise handelt es sich dabei aber um eine kulturelle Verarmung, da, nach den Erzählungen der Hezhe, ihre Vorfahren vor mehreren hundert Jahren in der Nähe der heutigen Stadt Harbin lebten, wo sie eine >>Hauptstadt<< hatten und Ackerbau betrieben (Jettmar 1936/37: 249). 5 Hu Nai'an o. J.: 21; Jettmar 1936/37: 261. Zum Hund bei den Hezhe s. Lattimore 1933: 32-33. 6 Jettmar gibt an, bei den Hezhe nur wenige Schweine->>vielleicht wegen der Armut der Leute<<-gesehen zu haben (1936/37: 261); vgl. dazu Lattimore 1933: 32. Nach Lattimore kannten die Hezhe auch Rentiere, 117

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