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Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 26.1916

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Nutzungslizenz

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Bibliographische Daten

fullscreen: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 26.1916

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714789
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714789
Persistenter Identifier:
BV041701500
Titel:
Anthropos
Untertitel:
internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde
Weitere Titel:
Anthropos
Erscheinungsort:
Fribourg
Verlag:
Ed. St. Paul, Anthropos-Institut
Erscheinungsjahr:
1906
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709680
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-709680
Persistenter Identifier:
DE-11-001896212
Titel:
Anthropos, 54.1959
Erscheinungsjahr:
1959
Signatur:
LA 1118-54
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Bd. 54, 1959, Heft 5, 6
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:
Zeitschriftenartikel
Titel:
The Ha of Tanganyika
Sonstige Person:
Scherer, J. H.
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Zeitschrift des Vereins für Volkskunde
  • Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 26.1916
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel
  • Vorsatzblatt
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt
  • Zeitschriftenheft: Heft 1
  • Zeitschriftenheft
  • Zeitschriftenheft
  • Lauffer, Otto: Der volkstümliche Gebrauch der Totenkronen in Deutschland. (Mit 7 Abbildungen)
  • Negelein, Julius von: Zur Herkunft und Wanderung des indischen Traumaberglaubens
  • Haas, Alfred: Eine altslawische Kultstätte in der rügenschen Volkssage
  • Kohler, Josef: Bräuche und Mythen der Arandas
  • Schoof, Wilhelm: Beiträge zur volkstümlichen Namenkunde. 4. Allmend, Allraand
  • Menghin, Oswald: Der Kult des hl. Petrus Martyr
  • Bolte, Johannes: Abergläubischer Gebrauch der magischen Zahlenquadrate. (Mit 11 Abbildungen)
  • Polívka, Georg: Personifikationen von Tag und Nacht im Volksmärchen
  • Kaindl, Raimund Friedrich: Beiträge zur Volkskunde Osteuropas
  • Petsch, Robert: Faustisches in deutschen Sagen
  • Byhan, Arthur: Deutsche Volkslieder aus Ungarn
  • Köhler, Paul: Spitznamen aus dem Oberharz
  • Kornick, Walter: Zur Volkskunde der Juden in Polen und Litauen
  • Witt, Arthur: Siebzig sprichwörtliche Redewendungen aus niederdeutschen politischen Flugschriften des Jahres 1644
  • Mayer, Joseph: Kinderspiele aus der Eifel
  • Wesselski, Albert: 'Die Scheune brennt'
  • Wirth, Alfred: Gloria, Victoria!
  • Rothbarth, Margarete: 'Mutter Erde'
  • Brückner, Alexander: Neue Arbeiten zur slawischen Volkskunde. 1. Polnisch und Böhmisch
  • Zeitschriftenrezension: K. Rhamm, Urzeitliche Bauernhöfe im germanisch-slawischen Waldgebiet. Ein Buchauszug
  • Zeitschriftenrezension: Lucien Foulet, Le roman de Renard
  • Zeitschriftenrezension: M. J. bin Gorion [Berdyczewski], Der Born Judas. Legenden, Märchen und Erzählungen gesammelt, 1. Band: Von Liebe und Treue
  • Zeitschriftenrezension: G. Jungbauer, Bibliographie des deutschen Volksliedes in Böhmen. - Fritz Günther, Die schlesische Volksliedforschung
  • Zeitschriftenrezension: Otto Lauffer, Niederdeutsche Volkskunde (Wissenschaft und Bildung Nr. 140)
  • Zeitschriftenrezension: D. F. Scheurleer, Van varen en van vechten. Verzen van tijdgenooten op onze zeehelden en zeeslagen, lof en schimpdichten, matrozenliederen, verzameld. 1. deel: 1572-€”1654. 2: 1655-1678. 3: 1679-”1800
  • Zeitschriftenrezension: Gertrude Schoepperle, Tristan und Isolt, a study of the sources of the romance
  • Zeitschriftenrezension: Karl Wyss, Die Milch im Kultus der Griechen und Römer (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 15,2)
  • Sonstiges: Notizen
  • Protokoll: Aus den Sitzungs-Berichten des Vereins für Volkskunde
  • Danksagung: Dankzeichen für Verdienste um die Volkskunde
  • Nachruf: Axel Olrik
  • Nachruf: Marie Rehsener
  • Leerseite
  • Sachregister: Register
  • Werbung
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

242 
Lauf fer : 
der Kinder und ledigen Leute und Erlaubnis , etliche aus dem Almosen verfertigen zu lassen betreffend , de dato 101^ Febr . 1763 . P . P . Es ist bei dem Absterben der ledigen Leute und Rinder bis anhero dahier üblich gewesen , daß von denen hinterlassenen Freunden , Taufzeugen und anderen jungen Personen verschiedene oft drei bis vier und mehrere Kronen gemacht werden , welche auf der storbenen Gräber gesetzet wurden , auf welchen sie stehen geblieben . Wenn nun aber solches nicht nur denen hinterlassenen Freunden viele unnötige Kosten ursachet , sondern auch Gelegenheit zu manchen Unordnungen wegen kunft der ledigen Personen beiderlei Geschlechts bei Verfertigung solcher Kronen zu geben pflegt ; so ist / : um wie in anderen Stücken , also auch hierinnen meinschaftlich für das ewige und zeitliche Wohlsein derer Untertanen , ein jeder an seinem Teil nach dem ihm obliegenden Amte zu sorgen : / man Willens , aus hiesigen Almosen zwei oder drei Kronen , wie an anderen Orten und in der barschaft gewöhnlich ist , verfertigen und bezahlen zu lassen , und solche nachhero , gegen Errichtung eines gewissen pretii , denen Untertanen jedesmals , so oft sie dieselben nötig haben , zu leihen , um solche auf die Gräber ihrer Kinder oder Freunde bis nach vollendetem Leichenbegängnisse setzen zu können , welches Geld , je circa Ein oder zwei albus vor eine Krone , jedesmals dem Almosen anheim fiele . Wir ersuchen also Tit . : um gnädig - gütige Genehmigung - sotanen Vorschlags und zweifeln keineswegs daran , da solches Vorhaben nicht allein dem zeitlichen Vorteil derer Untertanen und dem ohnedieß schwachen Almosen dahier zuträglich , sondern auch zur Verhütung mancher Unordnungen und etwaigen Ausschweifungen heilsamlich ist " . 
Hoffmann wies mich freundlichst darauf hin , dass in der Kirche zu Jugenheim noch jetzt drei eiserne Kronen vorhanden sind . Er schreibt dazu : 
„ Es wurde mit der Ausleihung bis zu deren Abschaffung in den 60er Jahren genau so gehalten , wie in dem Schriftstück angegeben : je nach Vermögen und Bezahlung wurden 1 bis 3 Kronen benutzt . Neben den eisernen waren auch noch die papierenen Kronen üblich , die im Gegensatze zu jenen auf den Gräbern blieben . Daß unter dem strengen landesfürstlichen Regiment des 18 . Jahrhunderts mit der Ausführung der neuen Verordnung Ernst gemacht wurde , ist wohl zunehmen , zumal dieselbe ebensosehr im landesherrlichen Interesse wie in dem der Untertanen war ; aber wahrscheinlich ist mit dem Ende der saarbrückischen Herrschaft — und wahrscheinlich auch vorher schon heimlich — die alte Sitte , die damals noch in Erinnerung war , wieder aufgetaucht und hat sich neben der obrigkeitlich verordneten erhalten . Auf diese Weise blieben die zweierlei kronen in Gebrauch " . 
Zwei sehr ansehnliche Metallkronen , deren eine ich in Abb . 6 gebe , befinden sich in den Sammlungen des Historischen Vereins für das württembergische Franken in Schwäbisch - Hall . Beide stammen aus aspach . Sie sind versilbert und mit farbigen Steinen besetzt . Am rande sieht man die Ringe , mit denen die Krone auf dem Sarge festigt wurde . Die hier abgebildete Krone kam auf den Sarg der Burschen und Mädchen , ihr etwas kleineres Gegenstück auf den Sarg von Kindern . Das 'Verzeichnis' der Haller Sammlungen ( S . 13f . ) , dem diese Angaben entnommen sind , fügt noch hinzu , dass derartige Kronen in Ruppertshofen noch im Jahre 1897 im Gebrauch waren .
	        

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