Globus: Globus, 48.1885

Globus, 48.1885

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709563

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709563

Persistenter Identifier:: DE-11-001876976

Titel:: Globus, 48.1885

Erscheinungsjahr:: 1885

Signatur:: 3851 bb:48

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: No. 23. 1885

Sonstige Person:: Kiepert, Richard

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Cagnat's und Saladin's Reisen in Tunesien. VI.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:: Abbildung

Titel:: Seitenportikus der Moschee von Kairuan. (Nach einer Photographie von H. Saladin.)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

354 Cagnat's und Saladin's Reisen in Tunesien. Nutzen zu ziehen; auf seinem Sarge befindet sich eine In schrift, welche die Besetzung der heiligen Stadt durch die Franzosen vorhersagt; sie gilt für von ihm selbst verfaßt, aber böse Zungen behaupten, sie sei auf Anstiften des Herrn Generalkonsul Ron st an erst in der Zeit, wo die Uebernahme des Protektorates vorbereitet wurde, dort an gebracht worden. Es ist dem Heiligen nicht vergönnt gewesen, seinen Bau zu Ende zu führen; nur der Theil, welcher sein Grab enthält, ist vollendet. Die Moschee ist übrigens ganz nach denselben Principien erbaut, wie die Moscheen aus dem 13. Jahrhundert, und zweifellos das schönste Gebäude in Kairuan. Die heiligste Moschee liegt außerhalb der Thore; in ihr liegt begraben Abu ZemLa Obeid Allah den Adem el-Belni, oder wie er auch genannt wird, Sidi Seitenportikus der Moschee von Kairuan. el-Owaib, bekannter unter dem Namen Si Sawib, der Waffenbruder des Propheten. Er war einer der ersten Anhänger Mohammed's und kam schon nach Kairuan beim Einfalle der Araber unter Muawisa; als Andenken an den Propheten führte er dessen abrasirte Haare, oder nach an deren Angaben den dem Todten abgeschnittenen Kinnbart in seiner Mütze mit sich, und als er in Kairuan starb, wurde diese hochheilige Reliquie mit ihm begraben. Bei der Neugründung durch Okba wurde das Grab wieder auf- (Nach einer Photographie von H. Saladin.) gefunden und mit einer Kubbah überbaut; die Marmor- platte, die es deckt, trägt nur die Inschrift: Dies ist das Grab des Abu ZemLa el-Belui. Eine Sauya wurde damit verbunden und nach und nach entstanden die verschiedenen Baulichkeiten, deren ein solches Institut bedarf, das gleich zeitig Moschee, Kloster, Hospiz und Schule ist. Man gelaugt zuerst in einen großen Hof; zur Linken erheben sich die Gebäude für die Schule und zur Aufnahme der Gäste, geradeaus öffnet sich neben dem Minareh ein bedecktes

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