Globus: Globus, 48.1885

Globus, 48.1885

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709563

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709563

Persistenter Identifier:: DE-11-001876976

Titel:: Globus, 48.1885

Erscheinungsjahr:: 1885

Signatur:: 3851 bb:48

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: No. 12. 1885

Sonstige Person:: Kiepert, Richard

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Mit besonderer Herücbsichtignng der Anthropologie und Ethnologie. Begründet von Karl Andree. In Verbindung mit Fachmännern herausgegeben von Dr. Richard Kiepert. Braunschweig Jährlich 2 Bände ä 24 Nummern. Durch alle Buchhandlungen und Postanstalten zum Preise von 12 Mark pro Band zu beziehen. 1885 . Aus d e in südlichen Indien. (Nach dem Französischen von Emile Guimet.) I. (Die Abbildungen nach Zeichnungen von F. Rogamey.) Guimet verfolgte bei seinen Reisen besonders den Zweck, die Religionsverhältnisse der ostasiatischcn Völker zu stu- diren; seine Schilderungen führen uns daher vorzugsweise das hieraus Bezügliche, die Art der Götterverehrung, die dazu dienenden Bau- und Kunstwerke u. A. vor Augen, flößen aber dadurch das höchste Interesse ein, daß wir gerade aus solchen Schilderungen die Großartigkeit und märchenhafte Pracht Indiens ermessen lernen, welches seinen Reichthum mit Vorliebe in den seinen Göttern ge weihten Menschenwerken zur Geltung brachte. Guimet selbst ist ein reicher Lyoner, der in seiner Vaterstadt am Boulevard du Nord ein prächtiges Museum für orientalische Religionen und Ncligionsgeschichte gebaut hat, welches jetzt nach Paris übersiedeln soll. Daneben beabsichtigt er eine Art orientalischer theologischer Facnltät zu errichten, wo Bonzen, Panditen und andere orientalische Priester die Lehrstühle erhalten sollen. Wir treffen Guimet auf der Reise von Ceylon nach der Südküste Vorder - Indiens, und sehen ihn hier in Tuticorin landen. Von einem eigentlichen Hafen ist bei Tuticorin nicht die Rede; sechs Seemeilen von der Stadt entfernt ging das Schiss vor Anker und war bald darauf von einer wahren Flotte von Segelbarken umringt, in welchen die aus den Kaffeeplantagen ans Ceylon nach ihrer Heimath an der Küste von Malabar zurückkehrenden Tamulen ans Globus XLV1II. Nr. 12. Land ausgeschifft werden sollten. Dieselben ziehen all jährlich in großen Schaaren nach Ceylon hinüber, um hier als Arbeiter in den Kaffeeplantagen zu dienen. Nach viermonatlicher Arbeit haben sie sich dort so viel verdient, daß sie, in die Heimath zurückgekehrt, vier Monate von den Ersparnissen gut leben können, nach deren Verbrauch aber eine ebenso lange Periode des Hungers und der Entbeh rungen für sie beginnt, die erst beim Wiederbeginn der Plantagenarbeit ein Ende nimmt. Während die Tamulen ausgeschifft wurden, warteten die Reisenden schmerzlich aus die bestellte Schaluppe, um auch das Schiff verlassen zu können, denn für sie als Gentlemen würde es nicht schicklich gewesen sein, in denselben Booten mit den Tamulen an Land zu gehen. Endlich traf das erwartete Schiff ein und da durch die Verzögerung der nach Madura abgehende Zug doch einmal versäumt war, so bot sich Gelegenheit, bis zum anderen Morgen die Stadt anzusehen. Es ist überhaupt eine sonderbare Erscheinung, daß der Engländer, der in London immer so sehr pressirt ist, es in den Kolo nien mit der Zeit nicht so genau nimmt. An Land angekommen, wurden die Reisenden zunächst in einen öffentlichen „Bungalow" gewiesen; es sind dies große, an den Landstraßen Indiens von den Engländern errichtete Gebäude, welche von einem Eingeborenen beauf sichtigt werden und zur Verfügung europäischer Reisender stehen. Im Inneren enthalten sie nichts, weder Bett, 23

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