Globus: Globus, 47.1885

Band: Im dunkelsten Afrika, 1. Band

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709562

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709562

Persistenter Identifier:: DE-11-001876975

Titel:: Globus, 47.1885

Erscheinungsjahr:: 1885

Signatur:: 3851 bb:47

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: No. 13. 1885

Sonstige Person:: Kiepert, Richard

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Dieulafoy's Reise in Westpersien und Babylonien. XXIII.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:: Abbildung

Titel:: Seitengalerie des Palastes von Sarvistan. (Nach einer Photographie der Mme. Dieulafoy)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

10. Nov. 1887.] Durch den Wald bis zu Masamboni's Pic. 249 Ich sagte ihm ferner, daß kein Volk der Erde ohne zu klagen solche Schamlosigkeiten, Beleidigungen und Insulten ertragen haben würde, wie die Manjema den Sansibariten zugefügt hätten; in Zukunft würde es diesen aber freistehen, für solche Beleidigungen, so gut sie cs vermöchten, Wiedervergeltung zu üben. Chamis erklärte sich in unterwürfigster Weise mit allem einverstanden. Das erste, was ich nach der Lagerung der Waaren und der Ber theilung der Leute in die Quartiere that, war, daß ich jedem Mann 50 Maiskolben gab und mit den Eingeborenen ein Abkommen wegen unsers Verhaltens zueinander traf. Im Verlauf einer Stunde war vereinbart worden, daß die west liche Hälfte der Lichtung von Jbwiri uns zum Fourragiren überlassen werden, die Eingeborenen dagegen die östliche Seite von einem ge wissen Fluß ab als ihr Gebiet behalten sollten. Auch der Manjema Chamis wurde veranlaßt, diesen Vertrag anzuerkennen. Als Gegen geschenk für ein Packet Messingstangen gab Borjo, der hervorragendste Häuptling dieses Balesse-Districts, uns fünf Hühner und eine Ziege. Das war ein wichtiger Tag. Seit dem 31. August hatte nicht ein einziges Mitglied der Expedition sich einer vollständigen Mahlzeit erfreut, während hier alle Bananen, reife und unreife Paradiesfeigen, Kartoffeln, Kräuter, Jams, Bohnen, Zuckerrohr, Mais und Melonen in solchen Mengen bekamen, daß sie, selbst wenn sie Elefanten ge wesen wären, den für sie gesammelten Vorrath in weniger als zehn Tagen nicht Hütten aufzehren können. Endlich konnten sie einmal den so lange quälenden und nagenden Hunger vollständig stillen. Da wir auf Herrn Jephson und einige sechzig Sansibariten — 40 von der Hülfskaravane, die Bootsmannschaft und die Genesenden von Jpoto — zu warten hatten, mußten die guten Folgen des Ueber- flusses sich in wenigen Tagen zeigen. Auch hier war eine der Nieder lassungen, die wir so eifrig gesucht hatten, um sie als Erholungs station zu benutzen. Aber noch waren die Leute infolge ihrer Dürre und Nacktheit häßlich anzusehen. Sie waren nackt, weil sie sich ihrer Kleidungsstücke entledigt hatten, um von den Sklaven der Manjema in der Station Ugarrowwa's und in Jpoto Lebensmittel zu kaufen, und hatten kein Fleisch am Leibe, weil sie während der 73tägigen Hungersnoth und des 13tägigen absoluten Mangels zu Gerippen ab gemagert waren. Sie hatten nur wenig Kraft mehr und sahen in jeder Beziehung schlecht aus; ihre prächtige, geölter Bronze gleichende Haut farbe war zu einer Mischung von schmutzigem Schwarz und Holzasche

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