Anthropos: Anthropos, 45.1950,4-6

Anthropos, 45.1950,4-6

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistenter Identifier:: BV041701500

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Weitere Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-710166

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-710166

Persistenter Identifier:: DE-11-001876592

Titel:: Anthropos, 45.1950,4-6

Erscheinungsjahr:: 1950

Signatur:: LA 1118-45,4-6

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 45, 1950, Heft 4-6

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Aus dem Mythenschatz der Samap an der Nordostküste Neuguineas. (Schluß.)

Sonstige Person:: Gehberger, Johann

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Aus dem Mythenschatz der Samap an der Nordostküste Neuguineas. 733 Aus dem Mythenschatz der Samap an der Nordostküste Neuguineas. Von P. Johann Gehberger, S. V. D., Cath. Mission, Turubu, P. O. Wewak, New-Guinea. (Schluß.) 10. Eine Sonnenmythe 59 . Die Leute von Samap siedelten nicht immer dort, wo sie heute wohnen. Einige unserer Vorfahren lebten früher im Dorfe Sir, andere im Dorfe Aue. Aue lag dort, wo heute Turubu liegt. Die Leute von Aue machten immer Sago, die Leute von Sir aber nicht. Die Leute von Aue brachten den fertigen Sago 60 nach Sir und tauschten ihn dort gegen Fische um. Oft auch brachten sie den Sago bis nach Samap und kauften dort eßbare Seepolypen {kurit) 61 . Die Aue-Leute lebten hauptsächlich von Sago. Dagegen pflanzten die Sir- Leute Yams an. Die Sir-Leute bauten auch große Kanus, auf denen sie zu den Inseln Koil und Wogeo 62 fuhren. Die Frauen von Sir machten Töpfe, aber auch die Frauen von Aue machten Töpfe. Die Sir luden ihre Töpfe auf die Kanus, fuhren damit zu den Inseln Koil und Wogeo und tauschten dort Galip-Nüsse (Canarium) und Fischnetze dafür ein. Die Aue-Leute konnten das aber nicht, weil sie keine Kanus hatten. Darum brachten die Aue ihre Töpfe nach Sir, und die Sir brachten sie nach den Inseln. So wurde es immer gemacht. Die Aue dachten sich, es sei für sie vorteilhafter, wenn sie selbst die Töpfe nach den Inseln bringen könnten. Sie beschlossen darum, selbst ein großes Kanu zu bauen. Sie gingen in den Busch, fällten einen Baum, der 59 Diese Mythe erzählte mir im Mai 1939 Kenang, ein Mann aus dem Dorfe Samap. 60 d. h. das Sagomehl in großen Packen, jeder etwa 20 kg schwer. 61 kurit ist ein aus melanesischen Sprachen entnommenes Wort im Pidgin-Eng- lisch. kurit bedeutet : Polyp, Tintenfisch (Oigopsidae = Riesenpolyp). 62 Koil und Wogeo sind zwei kleine bewohnte Inseln, die hier der Küste vorge lagert sind. Während über die Ethnographie der Insel Koil kaum etwas publiziert wurde, ist Wogeo durch die Feldforschung und Publikationen H. Jan Hogbin’s sehr gut bekannt geworden ; vgl. dazu die verschiedenen Jahrgänge der „Oceania“.

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Anthropos, 45.1950,4-6

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Zeitschriftenheft

Zeitschriftenartikel

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Seitenauswahl

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung