Anthropos: Anthropos, 29.1934

Globus, 6.1864

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistenter Identifier:: BV041701500

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Weitere Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709545

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709545

Persistenter Identifier:: DE-11-001871386

Titel:: Anthropos, 29.1934

Erscheinungsjahr:: 1933

Signatur:: LA 1118-29

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Hinterer Buchspiegel

Strukturtyp:: Hinterer Buchspiegel

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Heinrich von Maltzahns Besuch in der Hauptstadt Marokko im Jahre 1859. 113 vernahm. Obendrein erbot sich Mule Small, ihn sofort deur Monarchen vorzustellen, denn am Hofe von Marokko, wo keine Anmeldungen zn Audienzen stattfinden, geht Alles in kindlicher Einfachheit zu. Indessen zögerte Herr voir Maltzahn, weil sein Wirth ihm in spanischer Sprache bemerkte, daß es immerhin gewagt sei, sich in europäi scher Tracht allein mit dem stets in fromme Träumereien versunkenen Heiligen in die Manrenstadt zu wagen, und deshalb deutete der Rumi an, er wolle vor Seiner Maje stät erscheinen, wenn derselbe ihm ein Geleit sende. Der Heilige ging, und nach einigen Stunden mar- schirten etwa zwanzig „Bettelsoldaten", Leibwächter des Kaisers, auf. Diese „barbarischen Satelliten" kehrten im Hause Mosche's alles Unterste zn Oberst. Damals, im Jahre 1859, regierte noch der alte Mule Abderrhamau. Der kaiserliche Palast liegt außerhalb der Ringmauern, grenzt aber an dieselben; von den bewohn ten 'Quartieren ist er durch einen etwa 1000 Schritte breiten Platz geschieden; man kommt auf denselben durch das Bab er Rum, d. h. das Thor der Christen. Die „Palaststadt" füllt einen bedeutenden Raum aus, denn seine Länge beträgt eine halbe deutsche Meile, die Breite etwa halb so viel. Er ist von Mauern umgeben, aber kauin zunr achten Theil wirklich mit Gebäuden ausge füllt; Paläste, Landhäuser, Pavillons und Kioske liegen über den ganzen Flächeninhalt zerstreut, sodaun auch, in schönen Gärten, die Harems. Die Leibgarde des Kaisers bestand zumeist ans Ne gern; sie trugen eine Uniform, welche jener der franzö sischen Znaven nachgeahmt war. Jedoch die meisten Gar disten sahen abgerissen und schmutzig aus, unterschieden sich aber trotzdem noch Vortheilhaft von der gewöhnlichen Artillerie des Kaisers, welche Herr von Maltzahn als wahre Bettelsoldaten bezeichnet, w'eil sie gar zn arm selig aussehen und alles Mögliche fordern. Im Vorhof erschien Mule Small, durch dessen bese ligende Nähe die Neger hochbeglückt waren. Die Hei ligen machen in der ganzen Welt bei den Leichtgläubigen gute Geschäfte. Mule Small mußte, ans Wunsch und Andrang der schwarzen Soldaten, ihren Speisen den Segen geben, und in welcher Weise that er es? Der Augenzeuge, Herr von Maltzahn, sagt es uns. Der Heilige spie in die Schüssel hinein, deren Inhalt daun tapfer umgerührt wurde. Die Soldaten verschlangen mit Gier das gesegnete Gericht. Ans diesem Vorplatze gelangte Herr von Maltzahn in zwei andere offene Höfe, nämlich in den „Garten der Gesundheit" und den „Garten der Palme"; dann durch schritt er noch drei große Höfe, die von stallartigen Ge bäuden umgeben waren. In diesen wohnt die Neger garde und ein Theil der Reiterei. Der mittlere Hof gleicht dein eines großen Karawanserais, und der Kaiser gab dort gewöhnlich am frühen Morgen Audienz; ein vierter Hofraum ist von schönen Säulengängen um schlossen, und in ihm hält die auserlesene Mannschaft der Negergarde Wacht. Endlich folgt noch ein Hof, jener der Adjutanten, unter denen man sich freilich keine Offi ziere europäischer Art vorstellen darf; denn sie waren, etwa 20 an der Zahl, „beduinenartig gekleidete Kerle von rohem Aussehen". Sie bekümmerten sich wenig um den Heiligen und um den Fremden; dagegen trat ein alter Mann zu diesen Beiden und geleitete sie durch ein Vorzimmer in einen „Garten der Rosen", in welchem jedoch wenige dieser Blumen vorhanden waren. Herr von Maltzahn mußte dann vor einem Pavillon (einer Knbbab), welcher als Saal der Privatandienzen bezeich net wurde, seine Fußbekleidung ablegen, d. h. er zog die marokkanischen Babuschen ab und behielt, nach türkischer Sitte, dünne Stiefel von Corduanleder an, weil Leder umhüllung ohne Sohlen nicht für Schuhwerk gehalten wird, sondern die Stelle unserer Strümpfe vertritt, die übrigens bei den Arabern niemals gebräuchlich waren. Aber die geheiligte Gegenwart des Nachfolgers der spa- Globus VI. Nr. 4. nischen Chalifen durfte durch keine Lederhülle auf deu Füßen veruuehrt werden, und der Fremde durfte nur Socken anbehalten. So trat er in das Staatsgemach des Kaisers, ein ganz kahles Zimmer ohne alles Geräth; es sah ganz kahl ans, nur die Wände waren mit europäischen Spie geln behängt. Auf der einen Seite des Saales lag eine doppelte Strohmatte, welche dem Hofstaate statt der Ruhe kissen diente; die andere Hälfte hatte keine Decke, und man sah den nackten, weiß und schwarz, schachbretartig ausgelegten Fußboden. In einer Ecke des Saales hockte mit gerade empor gerichteten Knien auf einer Strohmatte ein uralter Greis init langem, weißem Bart, stark gerunzelten Gesichtszügen, einer Negernase, dicken Lippen, einer Gesichtsfarbe, welche den Qnadronen erkennen ließ, und kleinen funkelnden Augen. Das war Mule Abderrhamau, Beherrscher der Gläubigen, Gebieter von acht Millionen Unterthanen und geistliches Oberhaupt aller Muselmänner, welche sich zum Ritus der Maleki bekennen, einer der vier großen, rechtgläubigen Abtheilungen der Mohammedaner. Um ihn herum lagen, hockten oder kauerten auf der Stroh matte des Fußbodens die Großen des Reiches, etwa 40 an der Zahl, zumeist alte, weißbärtige Männer. Der Kaiser bedeutete dem Fremden durch einen Wink, auf einer Matte sich niederzulassen. Der heilige Mann Mule Small ging ohne Weiteres auf den Monarchen zn, ergriff die Hand desselben und kiißte dann seine eigenen Fingerspitzen an der Stelle, mit welcher er die kaiserliche Rechte berührt hatte. Ueberhanpt war von eigentlichem Ceremoniell gar keine Rede, und die Anwesenden schenkten dem Europäer, der doch an jenem Hofe eine seltene Er scheinung war, gar keine Beachtung. Das erfordert der Ausland; es ist gegen alle gute Sitte, Neugier oder Er staunen blicken zu lassen. Auch der Kaiser schenkte dem Fremden vorerst weiter keine Aufmerksamkeit, sondern fuhr in einem Gespräch mit dem ihm zunächst sitzenden Manne fort. Auch wurden keine Pfeifen gereicht, und von Kaffee oder dem in Marokko beliebtern Thee war keine Rede. Auch in Marokko darf man in Gegenwart des Herr schers nur sprechen, wenn man von ihm angeredet wird. Nach einer Weile that der Sultan eine Frage über die Reise des Fremden, der in Rücksicht auf die Etikette eine sehr kurze Antwort gab. Dann wieder Schweigen; nach längerer Pause abermals eine kurze Frage, kurze Antwort, noch einmal Panse, — so verlief die ganze Audienz; „unterhaltend war sie eben nicht", aber der würdevolle Ernst, welcher über die ganze Versammlung ausgegossen schien, verfehlte doch den Eindruck nicht. Das Ganze war patriarchalisch, jeder Lnrus und äußere Nimbus man gelte; der Herrscher benahm sich einfach, aber würdevoll. „Alles contrastirte grell mit unseren oft allzu vergnügungs süchtigen, luxuriösen Höfen, und der Vergleich fiel zu Gunsten des marokkanischen Hofes ans. Als Europäer konnte ich zwar nicht umhin, die Mauren, den Kaiser und den Hof wegen ihres kulturhistorischen Verfalls und ihrer Rückständigkeit in der Civilisation zu bemitleiden, aber ich mußte mich dennoch vor dieser ehrwürdigen, ge messenen Versammlung, vor dieser imponirenden, würde vollen Einfachheit in tiefem Respekt verneigen." „Die wenigen Fragen, welche Mule Abderrhamau an mich richtete, bewiesen seine rührende Ignoranz und die kindliche Naivetät seiner Begriffe. Von europäischen Staats- und Negierungsformeu hatte er keine Ahnung. Er schien z. B. offenbar unter dem Eindruck zu laboriren, als sei die französische Republik vom Jahre 1848, deren Kunde bis zn ihm gedrungen war, und welche er auf den Münzen als idealen Franenkopf abgebildet gesehen hatte, wirklich ein weibliches Geschöpf gewesen. Er fragte, ob ich^die Bublick gesehen und ob der jetzige Beherr scher Frankreichs diese Dame geheirathet und von ihr das Regiment überkommen habe? Auch von England 15

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Globus, 6.1864

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Hinterer Buchspiegel

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung