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Anthropos, 26.1931

Zugriffsbeschränkung

Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

fullscreen: Anthropos, 26.1931

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714789
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714789
Persistenter Identifier:
BV041701500
Titel:
Anthropos
Untertitel:
internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde
Weitere Titel:
Anthropos
Erscheinungsort:
Fribourg
Verlag:
Ed. St. Paul, Anthropos-Institut
Erscheinungsjahr:
1906
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709519
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-709519
Persistenter Identifier:
DE-11-001853217
Titel:
Anthropos, 26.1931
Erscheinungsjahr:
1931
Signatur:
LA 1118-26
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Bd. 26, 1931, Heft 5, 6
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:
Zeitschriftenartikel
Titel:
Mythes et Légendes du Sud de l' île Pentecôte. (Nouvelles Hébrides.) (Fin.)
Sonstige Person:
Tattevin, E.
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Anthropos
  • Anthropos, 26.1931
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel
  • Vorsatzblatt
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis: Index
  • Zeitschriftenheft: Bd. 26, 1931, Heft 1, 2
  • Zeitschriftenheft: Bd. 26, 1931, Heft 3, 4
  • Zeitschriftenheft: Bd. 26, 1931, Heft 5, 6
  • Darlington, H.S.: The “Fire-Snakes” of the Aztec Calendar Stone
  • Daigre, Père: Les Bandas de l’Oubangui-Chari (Afrique Equatoriale Française)
  • Arndt, P.: Die Religion der Nad'a (West-Flores, Kleine Sunda-Inseln.) (Schluß.)
  • Ramaswami Aiyar, L. V.: Dravidic Word-Bases
  • Beninger, Eduard: Die Leichenzerstückelung als vor- und frühgeschichtliche Bestattungssitte
  • Verbrugge, R.: La vie Chinoise en Mongolie
  • Loukotka, Cestmir: Die Sprache der Zamuco und die Verwandtschaftsverhältnisse der Chaco-Stämme
  • Tattevin, E.: Mythes et Légendes du Sud de l' île Pentecôte. (Nouvelles Hébrides.) (Fin.)
  • Kanski: Die indonesisch-melanesischen Übergangssprachen auf den Kleinen Molukken
  • Schebesta, Paul: Die Einheit aller afrikanischen Pygmäen und Buschmänner aus ihren Stammesnamen erwiesen
  • Schulz, Walter: Der Namensglaube bei den Babyloniern. Nach Quellen mit Berücksichtigung religionsgeschichtlicher Parallelen dargestellt
  • Schuller, Rudolf: Der Verfasser des Popol Vuh
  • Busch-Zantner, Richard: Analecta et Additamenta
  • Miscellanea
  • Literaturverzeichnis: Bibliographie
  • Literaturverzeichnis: Avis
  • Literaturverzeichnis: Zeitschriftenschau. - Revue des Revues
  • Werbung
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

Mythes et Légendes du Sud de File Pentecôte. (Nouvelles Hébrides.) 
863 
15* 
Mythes et Légendes du Sud de l’île Pentecôte* 
(Nouvelles Hébrides.) 
Par le P. E. Tattevjn, S. M., Wanur, Pentecôte. 
(Fin.) 
XVII o Dün na Burto. 
Ngamo Burto tapo indar. Ae esen 
mbe ru mdu Ion; rako ma mra Ion 
ere sü en be «Lon Bwill». 
Esen sü pasü watloti beru, ae rako 
be arman, ae rako be melay. Ae im 
sol ne ba tuhne. Ae im tuhne rako 
re bur sü baila baliwa, en be 
«Samba». Ae rako mgnar Ion te- 
bang, ae rako raksere tebang nati, 
ae mat ba ran tan. Ae rako ma grao 
sal, ae rako sor atún baliwa, en be 
Samba, ae ba da panbiat sü, en be 
«Utrebriba». Serako be: «Rareut». 
Rako ma ma, ae ebilon lehan sü 
ba «Ro». Ae esen rako en da lon 
«Bario» mbilon lehan. Ae arman 
rako ma rngo lol na esen; ae esen 
rako ma rngo lol na arman. 
Ae erpat po muí; ae esen rako ba 
lon «Burto»; ae arman rako mba 
«Utrebriba». Ape esen tsian msora- 
tan arman rako ae po mal mun. Ae 
arman rako pepe: Rako te a ter-kele 
esen rako man ba. Ae rako ma ma, 
ae rako ma Isi esen rako sek nga lo. 
Ae rako bare bwiri-nitas, ae egmwi, 
ae ma opsa at ne, ae ele ba nati ulin: 
XVII 0 Légende de la Pierre Burto. 
Jadis la Pierre Burto n’était pas 
percée. Deux femmes se trouvaient 
à l’intérieur; toutes les deux venaient 
du village de Lon Bwili. 
Une femme enfanta deux enfants, 
tous deux du sexe masculin, et tous 
deux jumeaux. Elle les prit et les 
jeta. Elle les jeta dans un endroit 
près de la rivière: Samba. Et les 
deux enfants pleuraient dans leur 
panier, ils le déchirèrent et se trou 
vèrent sur la terre. Ils traversèrent 
le chemin, suivirent la rivière, dite 
Samba, et entrèrent dans une grotte, 
du nom de Utrebriba. Ils s’appelaient 
tous les deux: Rareut. 
Tous les deux allèrent assister à 
une fête au village de Ro. Les deux 
femmes qui habitaient la pierre 
Burto, assistèrent aussi à la fête. Les 
deux hommes s’éprirent des deux 
femmes, et les deux femmes s’éprirent 
des deux hommes. 
Tous s’en retournèrent; les deux 
femmes dans la pierre Burto; les 
deux hommes dans la grotte Utre 
briba. Mais une des deux femmes 
avait suivi les deux hommes et elle 
était revenu. Les deux hommes se di 
rent: allons voir les deux femmes. Et 
ils partirent, et virent que les deux 
femmes demeuraient toujours là. Ils 
fendirent en quatre des roseaux verts 
(en forme de flèche) et frappèrent 
la Pierre, en chantant le chant 
suivant :
	        

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