Anthropos: Anthropos, 9.1914

Anthropos, 9.1914

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistenter Identifier:: BV041701500

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Weitere Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709454

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709454

Persistenter Identifier:: DE-11-001852171

Titel:: Anthropos, 9.1914

Erscheinungsjahr:: 1914

Signatur:: LA 1118-9

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: IX. Jahrgang 1914, 4. Heft

Sonstige Person:: Schmidt, W.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Kosmische Vorstellungen im Bilde prähistorischer Zeit: Erdberg, Himmelsberg, Erdnabel und Weltenströme

Sonstige Person:: Gaerte, W.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:: Abbildung

Titel:: Fig. 44-45

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Kosm. Vorst, i. Bilde prähist. Zeit: Erdberg, Himmelsberg, Erdnabel u. Weltenströme. 977 Sie bieten als Innenbemalung Darstellungen des Erdbildes, wie es sich den Augen und der ergänzenden Phantasie der Bewohner Susa’s in jener vorgeschichtlichen Zeit eröffnete. Die hier in Fig. 44 1 wiedergegebene Schale bringt das Typische dieser terrestrischen Bilder gut zur Anschauung. In der Mitte erscheint das auf unserem Bilde rund aufgefaßte elamische Land, eingerahmt von zwei lang gestreckten, in der Mitte eingezogenen (Berg-) Mauern. Diese seitlichen Ein ziehungen, auch auf den anderen Darstellungen fast durchwegs mit Wellen linien ausgefüllt, deuten auf das Kaspische und Persische Meer im Norden und Süden von Susa hin. Charakteristisch für diese Erdkarten sind auch die offenen Stellen der Umfassungsmauer im Osten und Westen, die Ein- und Ausgangspforten der Sonne. Das für uns Bedeutsame an dem Bilde ist jedoch der Mittelpunkt des gevierteilten elamischen Landes. Wir gehen wohl nicht fehl, wenn wir in diesem Zentralpunkt den Teil von Susa selber ansetzen, wie wenig auch die wirkliche Lage jenes Ortes und die von uns für das Bild angenommene geographisch einander entsprechen. Doch was fragt der Maler, der ein Erdbild entwerfen will, das er nicht einmal genau kennt, nach terre strisch genauen Abmessungen? Diese werden ihm wohl durch die Tradition des Landes, Susa sei der Mittelpunkt des elamischen Bezirkes und damit zugleich der Erde 1 2 , diktiert worden sein. Eine klare Darstellung dieses elamischen Gedankens von einem Erd- Nabelberge scheint in dem Schalenbilde vorzuliegen, das Fig. 45 3 veranschau licht. Wenigstens dürfte das Dreieck in der Mitte der Vasendarstellung kaum etwas anderes bedeuten als einen Berg, der durch seine zentrale Stellung in der Gesamtkomposition 4 auf seinen Charakter als Omphalos-Berg hinweist. 1 Délégation en Perse, a. a. O., Tat. XV, 5. 2 Derselben Vorstellung begegnen wir beim israelitischen Volke; vgl. Joseph, bellum jud. 3, 3, 5 : ¡.isoairazf] d's avzfjç (г. J Iovdaiag) nohç rà ' IsQ0ooXv/.ta xsTzai, лад о xai ziveç ovx аахолсод ô/jupaXov rà aozv zfjg %<x>gaç èxdkeoav n. Ezechiel 38, 12: „Leute, die auf dem Nabel der Erde wohnen.“ 3 Délégation en Perse XIII, Taf. XII, 5. 4 Dem doppelten Kreisbogen in Fig. 45 steht wohl die Andeutung des Himmelsgewölbes zu; drei Berge scheinen diese Himmelsbogen zu stützen. Vgl. hiezu die vier Berge, die nach Anthropos IX. 1914. 18 Fig. 44. Fig. 45.

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