Anthropos: Anthropos, 9.1914

Anthropos, 9.1914

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistenter Identifier:: BV041701500

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Weitere Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709454

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709454

Persistenter Identifier:: DE-11-001852171

Titel:: Anthropos, 9.1914

Erscheinungsjahr:: 1914

Signatur:: LA 1118-9

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: IX. Jahrgang 1914, 4. Heft

Sonstige Person:: Schmidt, W.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Kosmische Vorstellungen im Bilde prähistorischer Zeit: Erdberg, Himmelsberg, Erdnabel und Weltenströme

Sonstige Person:: Gaerte, W.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:: Abbildung

Titel:: Fig. 32-33

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

972 W. Gaerte, form dieselbe, so daß wir nicht berechtigt sein dürften, mit der Beurteilung der dekorativ anmutenden Kunst vom ästhetischen Standpunkte uns zufrieden zu geben. Eine vergleichende Analyse der einzelnen Ornamente kann oft für die Kenntnis vieler Kulturdetails eines Volkes reiche Früchte zeitigen. Die Darstellungen der „prämykenischen“ Kultur Südrußlands bestehen trefflich die Probe aufs Exempel. Ein Versuch der Deutung dieser Bilder geht am vorteilhaftesten von Fig. 33 aus, einem Motiv, das sich in mehrfacher Wiederholung rings um eine Vase herumzieht. Das dachförmige Bild und die darunter befindliche Zeichnung erinnern stark an die Himmels- und Erdberg darstellung der oben (Figg. 19 und 22) besprochenen Figuren, so daß man auch in Fig. 33 wohl ein Kosmogramm sehen dürfte. Auf Grund der in dieser Arbeit schon öfters herangezogenen kosmischen Andeutungen des keil- inschriftlichen Materials sind wir, glaube ich, sogar in der Lage, den einzelnen Teilen dieses kleinen Weltbildes ihre genaue Bestimmung zuzuweisen. Öfters reden die Texte des Zweistromlandes von dem kirib same (libbi same), was dem Inneren des Himmels entspricht 1 : „Drei Tage ruht der Mond in dem Inneren des Himmels“ (Thompson, Reports 249, Obv. 6). Die Sonne tritt am Morgen aus dem kirib same und geht abends hinein (IV R 17, 2a) 1 2 . Passen diese Angaben nun nicht treffend auf die Fig. 33? Das Innere des Himmels wäre der mit a bezeichnete Raum, der gegen die Erde hin — die schwarze Erhebung ganz unten — durch das „Dach“ abgeschlossen wird. Die Bedeutung dieses „Daches“, das uns bereits auf den kyprischen Kosmo- grammen (Figg. 19 und 22) begegnete, erhellt meines Erachtens aus den süd russischen Darstellungen (Figg. 30 bis 32). Auf allen drei Bildern ist die Erde — in Figg. 30 und 31 von oben gesehen — von einem seltsamen Gebilde überwölbt. Dieses bietet in Figg. 30 und 31 am unteren verbreiterten Rande Öffnungen mit darin befindlchen kleinen Erhebungen. Die für Babylonien literarisch wie bildlich reich bezeugten Ost- und Westsonnentore des Himmels 3 drängen sich als Vergleiche zu diesen Öffnungen direkt auf. Und die Wölbung, Fig. 32. Fig. 33. 1 Jeremias, Handbuch, S. 33. * Jeremias, a. a. O. 3 Vgl. Jeremias, Handbuch, S. 36 f.

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