Zeitschrift für Volkskunde: Zeitschrift für Volkskunde, 101.2005

Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 8.1898

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714790

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714790

Persistenter Identifier:: BV041717830

Titel:: Zeitschrift für Volkskunde

Weitere Titel:: Zeitschrift für Volkskunde

Erscheinungsort:: Münster [u.a.] ; München ; Berlin

Verlag:: Waxmann, Deutsche Gesellschaft für Volkskunde

Erscheinungsjahr:: 1929

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709992

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709992

Persistenter Identifier:: DE-11-001938329

Titel:: Zeitschrift für Volkskunde, 101.2005

Erscheinungsjahr:: 2005

Signatur:: LA 8001-1001

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Schmackhafte Symbole und alltägliche Notwendigkeit Zu Stand und Perspektiven der volkskundlichen Nahrungsforschung

Sonstige Person:: Heimerdinger, Timo

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Volkskundliches aus Island . 155 Trollen sind nicht nur treu , sondern auch wahrhaftig , weshalb man daran wohl glauben kann . W eichen Glücksfall das Montagsniesen im Gefolge hat , wird nicht verraten . Wer am Neujahrsmorgen im Bette niest , der wird das Ende des Jahres erleben . Wenn jemand in seine Netze niest , während er sie strickt odei bessert , so wird er mit ihnen beim Fischfang Glück haben . Wenn der älteste Mann im Hause niest , während man Lebensmittel herrichtet , wird ein Hungriger kommen und von dieser Speise essen . Man nennt das „ andern einen Gast niesen " . Niest aber der jüngste Mann , so niest er mehr Speise ins Haus . II . Gähnen . Wenn man in einem Gehöft , in dem man erst angelangt ist , vor dem Einschlafen im Bette gähnt , so bleibt man daselbst nicht lange . Selten gähnt nur einer , wenn zwei beisammen sind , es sei denn , dass sein Tod nah bevorsteht1 ) , oder dass kein gutes Einvernehmen zwischen ihnen herrscht . Selten kommt Gähnen aus gutem Herzen oder Schlucken aus guter Gesinnung . III . Schlucken . Schon das Vorhergehende bildete den Übergang zum Schlucken ; von diesem handelt noch folgendes . Wenn jemand den Schlucken hat , so wird dort von ihm gesprochen , wo er nicht zugegen ist . ( Wörtlich : „ man ist da im Wort — á ordì — , wo man nicht bei Tische — ad bordi — ist . " ) In dem Abschnitt „ Aberglauben aus katholischer Zeit " ( „ Hjátrú úr pápisku " ) stehen bei Jón Árnason einige Gebete , die man auch als schwörungen ansehen kann , zu welchem Zwecke sie zum Teil noch zutage auf Island angewendet werden . Hier ein Beispiel davon : Gebet gegen den Schlucken . „ Christus ( sei ) in der Brust mir , Hinweg fahre der Schlucken ; Früher war ich ( dir ) im Sinne ( o ) Gott , Als der Schlucken . Gott gebe Frieden der Seele des Menschen , der am Schlucken starb . " 2 ) Jeder , der dieses Gebet in einem Atem neunmal hersagt , wird von allem Schlucken befreit werden . 1 ) Isländisch : „ er sei denn feigur " . Das Wort „ feigur " ( fem . „ feig " ) bedeutet ganz dasselbe , wie das mittelhochdeutsche° „ veige " , nämlich : „ dem Tode verfallen " , „ dem Tode nah " . — Da diese Prophezeiung hier noch sehr oft vorkommen wird , werde ich der Kürze wegen künftig stets den isländischen Ausdruck brauchen . 2 ) Herrn Sanitätsrat Bartels ist es gelungen , den ziemlich dunkeln Sinn dieser schwörung aufzuhellen durch Einschaltung der eingeklammerten Wörter .

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