Globus: Globus, 80.1901

Globus, 80.1901

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-709055

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709055

Persistenter Identifier:: DE-11-001785758

Titel:: Globus, 80.1901

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1901

Signatur:: LA 3252-80

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Nr. 9. 5. September 1901

Sonstige Person:: Andree, Richard

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

GLOBUS . ILLUSTRIERTE ZEITSCHRIFT FÜR LÄNDER - UND VÖLKERKUNDE . VEREINIGT MIT DEN ZEITSCHRIFTEN : „ DAS AUSLAND“ UND „ AUS ALLEN WELTTEILEN“ . HERAUSGEBER : Dr . RICHARD ANDREE . VERLAG von FRIEDR . VIEWEG & SOHN . Bd . LXXX . Nr . 9 . BRAUNSCHWEIG . 5 - September 1901 . Nachdruck nur nach Übereinkunft mit der Verlagshandlung gestattet . Die Juden in der Bukowina . Von R . F . Kaindl . Czernowitz . I . Die Juden x ) sind in die Moldau , au der auch früher die jetzige österreichische Provinz Bukowina gehörte , aus Polen gekommen , wohin sie im 14 . und 15 . hundert , von Kasimir III . dem Grolsen und seinen folgern sehr begünstigt , aus Deutschland in grolser Zahl eingewandert waren . Im 14 . Jahrhundert scheinen sie bereits einen bedeutenden Anteil am moldauischen del genommen zu haben ; denn schon Stephan der gere ( 1517 bis 1527 ) hat zugleich mit dem polnischen Könige Sigmund gegen sie Stellung genommen , um den sich immer mehr entfaltenden Handel der jüdischen Kaufleute zu Gunsten der christlichen in Suczava und Lemberg zu beschränken . Etwas später hat der dauische Wojwode Peter der Lahme dieselben , da sie sich durch ihren Wucher verbalst gemacht hatten , im Jahre 1579 aus seinem Gebiete ausgewiesen . Als im Jahre 1769 die Russen den nördlichen Teil der Moldau , d . i . die Bukowina , besetzten , wohnten etwa 200 litische Familien im Lande . Während der Besetzung derselben durch die Russen bis zur Zeit der Okkupation durch Österreich ( 1774 ) hatten sich gegen 300 Familien angesiedelt . Im Jahre 1775 bezifferte der erste österreichische Landesverweser Spleny die Zahl der israelitischen Familien im Lande mit 526 , und schon im nächsten Jahre zählte man 650 Familien , während die Gesamtzahl aller Familien im Lande 17 500 betrug . Auch in den folgenden Jahren mehrte sich ihre Zahl stetig . Daher trat zufolge des Judenpatentes vom 13 . Mai 1781 , wonach die „ so reichen Glieder der jüdischen Nation dem Staate licher zu machen waren“ , im Juli des Jahres 1781 , nachdem schon seit 1776 einzelne Maisregeln gegen die Juden ergriffen worden waren , in Czernowitz unter dem Vorsitze des Landesverwesers Enzenberg eine sion zusammen , welche bezüglich der Bukowiner Israe - l ) Mit ethnographischen Forschungen über die andeien Völkerstämme des Ostkarpatengebietes beschäftigt , lag es mir nahe , auch der zahlreichen Judenbevölkerung Au meik - samkeit zu widmen . Da bisher von keiner Seite noc i ubei die Juden der Bukowina eine ausführlichere Schildeiung boten wurde , so glaube ich , die folgenden Blättei nicht zurückhalteu zu müssen , ich weifs wohl , wie lückenhaft meine Darstellung ist : es würde die Sache eines Juden sein , sich dieses Gegenstandes anzunehmen . [ In der Zeitschritt für österreichische Volkskunde 1901 hat soeben Demeter Dan eine Abhandlung über die Juden in der Bukowina licht . Redaktion . ] Globus LXXX . Nr . 9 . liten folgende Maisregeln beschlofs : „ Des nicht deutenden Handels wegen , den das Land infolge seiner Lage und der Beschaffenheit seiner Produkte leicht mögliche , seien die Juden zwar zu tolerieren ; sollen selben jedoch einen wirklichen Nutzen bringen , ohne gleichzeitig ¿iuf die übrige , besonders auf die bäuerliche Bevölkerung einen schädlichen Einfluis auszuüben , müsse ihr Herumvagieren im ganzen Lande ein Ende nehmen und ihre Zusammenziehung in die größeren Orte wie Czernowitz , Sereth und Suczava erfolgen . Denjenigen , welche sich dem Ackerbau widmen len , sei der Aufenthalt auf dem Lande zu gestatten , und zu diesem Zwecke vorzüglich unkultivierter Boden nicht unterthäniger Kontribuenten pachtweise unter der Bedingung einzuräumen , dals sie sich keiner christlichen Arbeiter bedienen . Im übrigen sollen nur jene Juden im Distrikt belassen werden , die daselbst schon vor dem Jahre 1769 sefshaft waren ; alle anderen aber , nommen die Vermögenden , von denen sich eine liche Verwendung erhoffen lasse , sowie auch alle juden seien abzuschaffen . “ Infolge dieser Beschlüsse wurden thatsächlich im März und April des Jahres 1782 365 Familien zur Auswanderung aus der Bukowina gezwungen . Noch strengere Maisregeln wurden ergriffen , als von allen zurückgebliebenen Familien , man zählte deren noch 747 , nur vier sich dem Ackerbau widmen wollten ; die anderen dagegen für die Bewilligung ihrer früheren Beschäftigung 5000 Dukaten boten . Es wurden nun alle für den Ackerbau Geeigneten , welche sich mit selben nicht beschäftigen wollten , ohne weiteres über die Grenze geschafft . Mit diesem strengen Verfahren erklärte sich auch Kaiser Joseph bei seiner Anwesenheit in der Bukowina im Jahre 1783 einverstanden , indem er in seinem ben , d . d . Czernowitz , 19 . Juni , folgendes verordnete : „ Mit den Juden ist in dem gefafsten System fahren , und müssen dieselben entweder gute und Handwerksleute werden , oder dem Ackerbau sich widmen ; im Gegenteil sind sie aus dem Lande zu schaffen . “ Durch diese Mafsregel wurde bis Ende 1785 die Zahl der israelitischen Familien auf 175 herabgedrückt . Dies ist wohl der geringste Stand , den die Bukowiner Israeliten jemals aufwiesen ; ihre Familien betrugen mals nur 0 , 6 Proz . aller Familien des Landes . Bald begann ihre Zahl wieder zu wachsen , so dals man am 17

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