Globus: Globus, 18.1870

Globus, 18.1870

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-708381

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708381

Persistenter Identifier:: DE-11-001723751

Titel:: Globus, 18.1870

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1870

Signatur:: LA 3252-18

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: No. 23. Januar 1871

Sonstige Person:: Andree, Karl

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

& & fut c & nt»er - Unö Band XVIII . " 4 % % Jo 23 . Hl besonderer Herücksicktigung der Antllroxologie unä Gtknalogie . In Verbindung mit Fachmännern und Künstlern herausgegeben von Karl Andree . ! 3aNUllr Monatlich 4 Nummern . Halbjährlich 3 Thaler . Einzelne Nummern , soweit der Vorrath reicht , ü , 4 Sgr . 1871 . Der Stamm der Todas in den Nilgherris und seine Gebräuche . Ostindien bietet eine so bunte ethnographische Muster - karte dar , wie kein anderes Land von gleichein Flächeninhalt . Wir finden dort ein Gemisch von Neben - und Durchein - ander von verschiedenen Racen , Völkern , Stämmen , Reli - gionen und Sprachen , eine merkwürdige Zerklüftung und die schroffsten Gegensätze . Diese Völker sind ohne Zusammen - hang unter sich , viele wissen gar nichts vom Dasein der übrigen ; sie haben gar keine Gemeinschaft . Der Malabare oder der Siughalese weiß nicht , daß am Brahmaputra Abors und Mischmis wohnen , und der Mann aus dem Pendschab , an den Grenzen Afghanistans , weiß nichts von den Stäm - men im südlichen Dekhan , welche er nicht einmal dem Na - men uach kennt . Für die Völkerkunde ist die ganze Region im Süden des Himalaya geradezu classischer Boden , welcher unserer Wissenschaft ununterbrochen neue uud werthvolle Aus - beute liefert . Vor dem Jahre 1819 hatte man keine Ahnung davon , daß in dem Nilgh erri - Gebirge eingeborene Stämme leben , die unser Interesse in hohem Grade in Anspruch nehmen . Im südlichen Dekhan erheben sich diese „ BlauenBerge " als eine in sich völlig abgeschlossene Hochlandsmasse , welche vor das Tafelland des Dekhan hingestellt ist , bis zu etwa 8000 Fuß erhebt und auf allen Seiten steil abfällt . Sie ist mit Wald bestanden , und in den unteren Theilen hat sie dichte Dschengeln ; in diesem Waldgestrüpp Hausen Tiger und Ele - phanten . Die Bewohner des heißen Tieflandes , zum Bei - spiel jene in den Ebenen von Koi'mbatur , haben nie den Versuch gemacht , bis auf die Höhen vorzudringen , welche ein gemäßigtes Klima haben und wo die Engländer geeignete Punkte für die Gründung von Gesundheitsstationen fanden . Glpbus XVIII . Nr . 23 . «Januar 1871 . ) Im Jahre 1821 wurde eine Straße gebaut , welche den Zugang bis zu dem höchsten Punkte ermöglichte . Man machte überraschende Entdeckungen . Bisher völlig unbekannte Stämme wohnten in einer prachtvollen Gegend , auf bewaldeten Hü - geln , an Bächen , auf üppigem Weidelande . In den oberen Regionen leben dieTodas uud die Chotas , weiter abwärts die Jrulas und Kurumbas . Die gegenseitige Stellung dieser Völker ist von ganz eigenthümlicher Art , und dazu kommt , daß noch ein fünftes Volk in derselben Gegend lebt ; es sind die Vadacas oder Badaghas , die von den Eugläu - dern gewöhnlich als Burghers bezeichnet werden . Sie sind vor etwa 200 Jahren von Norden her ( —wohl aus Maissur , Mysore — ) eingewandert , gehören zu den eigentlichen Hin - dus , sind aber von hellerer Hautfarbe , schlank und dünn ge - baut , haben wenig Bart und tragen einen Turban . Als Viehzüchter haben sie Zebus und Büffel , treiben auch Acker - bau , und manche vermietheu sich als Arbeiter an die Euro - päer , was kein anderer Gebirgsstamm thut . Sie sind Ver - ehrer des Gottes Siwa ; jedes Badaghadorf hat als Phalli - sches Symbol einen Lingam aufgestellt , uud ein kleiner , anspruchsloser Tempel fehlt nicht . Die Wittwenverbrennung ist abgeschafft worden . Die Frau thut jetzt nur so , als ob sie sich in die Flammen stürzen wolle ; sie wird von ihren Verwandten zurückgeholt ; diese ziehen ihr einige Kleider aus , welche auf den Scheiterhaufen geworfen werden . Mau schätzt die Anzahl der Badaghas auf etwa 9000 Köpfe ; sie sind Vasallen der viel weniger zahlreichen Todas , von welchen sie , als sie ins Land kamen , Erlaulmiß zur Be - siedelung einer Bodenstrecke erhielten . Dafür müssen sie , bis auf den heutigen Tag , einen Procentsatz von ihrer Getreide - 45 ; I 1 1 : ' : P

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