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Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 22.1912

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Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

fullscreen: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 22.1912

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714783
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714783
Persistenter Identifier:
BV039673911
Titel:
Zeitschrift des Vereins für Volkskunde
Untertitel:
neue Folge d. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft
Weitere Titel:
Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde
Erscheinungsort:
Berlin
Verlag:
Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin
Erscheinungsjahr:
1891
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-708052
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-708052
Persistenter Identifier:
DE-11-001674485
Titel:
Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 22.1912
Erscheinungsjahr:
1912
Signatur:
LA 8000-22
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Heft 1
Sonstige Person:
Boehm, Fritz
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:
Zeitschriftenartikel
Titel:
Koreanische Erzählungen
Sonstige Person:
Enshoff, P. Dominicus
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Zeitschrift des Vereins für Volkskunde
  • Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 22.1912
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel
  • Vorsatzblatt
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt
  • Leerseite
  • Zeitschriftenheft: Heft 1
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt
  • Andree, Richard: Menschenschädel als Trinkgefässe
  • Neubaur, Leonhard: Zur Geschichte der Sage vom ewigen Juden
  • Patin, Alois: Alte Heilgebete und Zaubersprüche
  • Enshoff, P. Dominicus: Koreanische Erzählungen
  • Schläger, Georg: Zur Entwicklungsgeschichte des Volks- und Kinderliedes
  • Knoop, Otto: Der Tau im Glauben und in der Sage der Provinz Posen
  • Andrae, Augus: Doppeldeutige Volksrätsel aus Niedersachsen
  • Zeitschriftenrezension: Wolf Wilhelm Graf Baudissin, Adonis und Esmun. Eine Untersuchung zur Geschichte des Glaubens an Auferstehungsgötter und an Heilgötter
  • Zeitschriftenrezension: G. Schwela, Lehrbuch der niederwendischen Sprache. Erster Teil: Grammatik. - Zweiter Teil: Übungsbuch
  • Zeitschriftenrezension: Robert Holsten, Woher stammt die Weizacker Tracht?
  • Zeitschriftenrezension: Tobias Norlind, Studier i svensk folklore
  • Zeitschriftenrezension: Karl Spiess, Die deutschen Volkstrachten. ('Aus Natur und Geisteswelt', Bd. 342)
  • Sonstiges: Notizen
  • Protokoll: Aus den Sitzungs-Protokollen des Vereins für Volkskunde
  • Zeitschriftenheft
  • Zeitschriftenheft
  • Zeitschriftenheft
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

Koreanische Erzählungen . 
77 
39 . Der Schuldner . — Jemand ist Geld schuldig . Eines Tages kommt der Gläubiger , sein Geld zu holen : 'Warum bezahlst du deine Schuld nicht ? ' 
Hast du auch Schulden an andere Leute' ? fragt der Schuldner . 'Nein , ich habe keine Schulden . ' — 'Wozu brauchst du dann mein Geld ? Warte ein wenig ! Nach und nach werde ich dir meine Schuld bezahlen . ' 
Nach einiger Zeit kommt er wieder sein Geld verlangen . Da fragt der Schuldner wieder : 'Hast du auch Schulden ? ' — 'Ja , natürlich , ' ist jetzt die Antwort . 'Warum bezahlst du denn deine Schulden nicht ? ' — 'Ach , ich habe kein Geld ; wie soll ich da meine Schulden bezahlen ? ' Da sagt der Schuldner : ■Aus demselben Grunde kann ich jetzt nicht zahlen . Gewiss werde ich meine Schulden bezahlen , aber jetzt habe ich keinen Heller ; wie könnte ich jetzt zahlen ? ' 
40 . Gefälligkeit . — Ein Literat wollte gern Geschichten lesen . Er ging zu einem anderen und bat , ihm ein Buch zu leihen . 'Lies nach Belieben in diesem Buche , aber lies bei mir ! Denn ich kann das Buch nicht ans dem Hause ¿'eben . ' So ging - der Mann ohne Buch nach Hause . 
Bald darauf kam der Nachbar zu dem Literaten und bat ihn um seine Giess - iianne . 'Die Giesskanne kannst du nach Belieben benutzen , aber trag sie nicht fort ! Wenn du begiessen willst , so komm zu mir und giesse nach Herzenslust ! ' 
41 . Der Schüler . — Ein kleiner Knabe geht zur Schule . Ein Mann sieht ihn und freut sich über den Kleinen , der schon sein Buch trägt . 'O mein Kleiner , du gehst zur Schule ? So klein und schon in die Schule ! Hast du schon viele Schriftzeichen gelernt ? ' '0 ja' , sagt der , 'wenn der Lehrer unterrichtet , schaue ich auf den Hof und denke ans Spielen . ' 
42 . Der Bart . — Ein Mann , der einen langen Bart hatte , lobte diesen sehr : 'Wenn man einen solchen Bart hat , so ist man angesehen bei allen Leuten und sehr vergnügt . ' Ein anderer verspottet ihn und sagt : 'Unsere Ziege hat auch < - %en guten Bart , aber sie macht ein langes Gesicht und hört nicht . ' 
43 . Der Hund . — Ein vornehmer Herr war auf dem Wege zu seinem älteren Bruder , um zu opfern , und trug eine Ahnentafel in dem Armel verborgen . Eine Frau , die ihren kleinen Hund verloren , trifft ihn und meint , er habe ihren ¿leinen Hund : 'Wie kann denn ein Ehrenmann einen Hund wegnehmen ! Geben Sie ihn mir schnell wieder ! ' Ganz ruhig antwortet der Adlige , er habe ihren Hund nicht ; aber sie will es nicht glauben und wiederholt mit Schreien ihr gangen . Da wird der andere zornig , zeigt ihr die Tafel und fragt : kist das dein Hund ? ' 
44 . Der Grossvater . Ein Landmann geht in die Hauptstadt , um zu sehen Und zu kaufen . Er gelangt bis auf die Hauptstrasse Tjong ho , dort grüsst ihn jemand und zeigt ihm dies und das und führt ihn da und dort hin . 'Wahrlich , Jas ist gut , ' denkt der Bauer , 'komme ich da zum ersten Male in die Hauptstadt und treffe einen so freundlichen Mann . Wahrlich , in Seoul ist es gut . ' Mit solchen Gedanken folgt er seinem Führer , und man kommt in ein grosses Haus , öas Haus ist ein Warenhaus , und es sind dort vielerlei Sachen . Der andere rät 
dies und das zu kaufen und zeigt ihm mancherlei . Er fragt auch nach seinem tarnen . 'Ich , ich bin der Vater von Kern toung . ' 'Ach , wirklich , ' sagt da sein Führer , 'sieh , ich bin der Grossvater von Kern toung . ' Das freut den Bauer und denkt sich : 'Das ist also ein Verwandter . ' Mit Freuden kauft er ein und bezahlt , was man verlangt . 
Nach Hause zurückgekehrt , erzählt er : 'Da habe ich in Seoul einen wandten getroffen . ' Sein Vater sagt : 'In Seoul ? wie soll da ein Verwandter ^ein ? ' — - Doch ja ; jemand hat mich gefragt , wie ich heisse , und ich sagte : Ich
	        

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