Zeitschrift des Vereins für Volkskunde: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 22.1912

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-d-4857360

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-d-4857360

Persistenter Identifier:: BV039673911

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Weitere Titel:: Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin

Erscheinungsjahr:: 1891

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-d-4730090

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-d-4730090

Persistenter Identifier:: DE-11-001674485

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 22.1912

Erscheinungsjahr:: 1912

Signatur:: LA 8000-22

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Sonstiges

Strukturtyp:: Sonstiges

Titel:: Notizen

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Volltext

434 Hertel : Berichte und Bücheranzeigen . — Notizen .
Der Sanskrittext , den Prof . von Negelein gibt , beruht auf zwei indischen Drucken ( deren zweiter nicht viel mehr als ein Nachdruck des ersten ist ) und zwei Handschriften , deren Varianten der Herausgeber verzeichnet . Jeder Strophe folgt eine möglichst wörtliche Übersetzung und dieser Übersetzung ein reicher Kommentar . Zu diesen Erläuterungen zieht der Vf . nicht nur das 68 . Atharva - Parisista , sondern noch eine Anzahl anderer Paralleltexte , meist aus der pura - nischen und medizinischen Literatur , aber auch aus den Brähmana und anderen Quellen herbei und ordnet praktischerweise Zusammengehöriges möglichst an einer Stelle . Zahlreiche Verweise unter den einzelnen Strophen sowie die drei Indices , namentlich der wichtige , gut geordnete Sachindex , ermöglichen ein schnelles Auffinden des Gesuchten .
Der Verfasser gesteht freimütig ein , dass sich sein Material leicht hätte mehren lassen , meint aber , die Sache selbst würde dadurch „ schwerlich grössere Klärung erfahren . " Wir meinen freilich , dass er darin nicht Recht hat , dass vielmehr nur die mit allen philologischen Mitteln vorgenommene Durcharbeitung des gesamten bekannten und noch zu beschaffenden handschriftlichen Materials eine historische Darstellung ermöglichen wird , auf die wir schliesslich doch einmal hinauskommen müssen . Diese bereits von dem Erstlingswerk über diesen stand zu fordern , welches uns Professor von Negelein schenkt , wäre unbillig . Wir haben allen Grund , ihm dafür dankbar zu sein , dass er uns zunächst in einer offenbar späten und eben deshalb sehr vollständigen Sammlung das ausgebildete System der indischen Traumdeutung zugänglich gemacht und an reichlichem , auch aus nur verwandten Gebieten des Aberglaubens geschöpftem Stoff erläutert hat . Da ein grosser Teil der Leser nicht indologisch gebildet sein wird , so ist es zu bedauern , dass sehr vielen in dem Kommentar angeführten Parallelstellen die deutsche Übersetzung fehlt , die freilich den Umfang des Buches erheblich ver - grössert hätte . Es wäre vielleicht besser gewesen , diese Anführungen nur in der Übersetzung zu geben , wenn der Verf . etwa mit Raumrücksichten zu rechnen hatte .
Zum Schluss ein paar Kleinigkeiten . S . 160 steht : 'Das Colophon' . S . 222 heisst es : 'Wassertiere wie das pütara - oder das makara - Seeungeheuer . 1 Was pütara zoologisch genau ist , weiss niemand . So viel aber steht fest , dass es nicht ein Seeungeheuer , sondern ein kleines Wassertier ist , da es bildlich als Gegensatz zu 'kuñjara' und 'tejasvin' gebraucht wird und die Bedeutung 'adhama' hat . S . 43 ist statt 'srasvayuktam' unbedenklich 'asvayuktam' zu lesen .
Grossbauchlitz . Johannes Hertel .
Notizen .
Richard Andree , Verzeichnis seiner Schriften . Zs . f . Ethnologie 1912 , 338—353 . — Mit der ihn kennzeichnenden Umsicht und Sorgfalt hat Andree noch vor seinem Tode eine Übersicht seiner von 1860—1912 erschienenen Bücher und Abhandlungen zur graphie und Völkerkunde unter Ausscheidung aller Bücheranzeigen und für ein grösseres Lesepublikum bestimmten Artikel aufgestellt und durch diese Sichtung seiner reichen schriftstellerischen Tätigkeit und gelegentliche Bemerkungen über die Entstehung einzelner Werke uns die Würdigung seiner Lebensarbeit erleichtert . Von allen seinen Büchern war ihm das liebste die Braunschweiger Volkskunde ( 2 . Auflage 1901 ) ; seiner 1871 schienenen Handels - und Verkehrsgeographie gibt er unnachsichtig die Zensur : 'Da ist nichts Besonderes dran . ' [ J . B . ]
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