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mirador

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Suche in: Baessler-Archiv, 65.2018

Bibliographische Daten

mirador: mirador

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714783

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714783

Persistenter Identifier:: BV039673911

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Untertitel:: neue Folge d. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin

Erscheinungsjahr:: 1891

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-708052

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708052

Persistenter Identifier:: DE-11-001674485

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 22.1912

Erscheinungsjahr:: 1912

Signatur:: LA 8000-22

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Die Schriften des Alten Testaments, in Auswahl neu übersetzt und für die Gegenwart erklärt von Hugo Gressmann, Hermann Gunkel, M. Haller, H. Schmidt, W. Stärk, P. Volz. I. Abteilung: Die Sagen des Alten Testaments. 1. Band: Die Urgeschichte und die Patriarchen (S. 1 bis Mosis), übersetzt, erklärt und mit Einleitungen in die fünf Bücher Mosis und in die Sagen des ersten Buches Mosis versehen von H. Gunkel. - II. Abteilung: Prophetismus und Gesetzgebung des Alten Testaments im Zusammenhange der Geschichte Israels. 1. Band: H. Gressmann, Die älteste Geschichtsschreibung und Prophetie Israels (von Samuel bis Amos und Hosea). - III. Abteilung: Lyrik und Weisheit. 1. Band: W. Stärk, Lyrik (Psalmen, Hohes Lied und Verwandtes). P. Volz, Weisheit (Hiob, Sprüche und Jesus Sirach, Prediger)

Sonstige Person:: Petsch, Robert

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Baessler-Archiv
Baessler-Archiv, 65.2018
Vorderer Einband
Vorderer Buchspiegel
Titelseite
Titelseite
Impressum
Zeitschriftenheft: Bd. 65, 2018/19
Inhaltsverzeichnis: Inhalt
Hannouch, Hanin: The Photographer’s Authority and the Tension of Agency: Robert Lohmeyer's Writings and Colonial Photography Archives
Boyd, Craniv A.: Preliminary Notes on Ndebele Beadwork in the Study Collection of the Ethnologisches Museum Berlin in Dahlem
Clados, Christiane: Borrowed from the Ancestors: Tiwanaku and Wari Motifs in Inca Tocapus
Frembgen, Jürgen Wasim: Words and Images in the Muslim Public Space: Placards announcing Sufi Saints' Festivals in the Pakistani Punjab
Titelseite
Gaehtgens, Peter: Themenbereich: Provenienzforschung, Objektbiografien, Sammlungsgeschichten. Emperor Tewodros' Magdala Crowns - Reconstruction of an Odyssey
Abbildung: Fig. 1 Emperor Tewodros' mountain fortress Magdala in flames. The Illustrated London News, 13.06.1868
Abbildung: Fig. 2 The "golden Abune's crown" and golden chalice from Magdala. Victoria and Albert Museum, London, M.27-2005 (left) and M.26-2005 (right), Photos (c) Victoria and Albert Museum
Abbildung: Fig. 3 Emperor Tewodros’ drinking horn, captured by Lieutenant Stumm during the conquest of Magdala and presented to the Prussian King. Ethnologisches Museum, Staatliche Museen zu Berlin, III A 252 Geheimes Preußisches Staatsarchiv: GstA PK, HA Rep.89, Nr. 19750, Bl. 34
Abbildung: Fig. 4 Letter by Undersecretary of State Hermann v. Thile to King Wilhelm I., October 29, 1868. Geheimes Preußisches Staatsarchiv, GstA PK, HA Rep.89, Nr. 19750, Bl. 34
Abbildung: Fig. 5 Translation of the Memorandum delivered by the British government to the Prussian Ambassador v. Bernstorff, December 7, 1868. Geheimes Preußisches Staatsarchiv, GstA PK, HA Rep.89, Nr. 19750, Bl. 64
Abbildung: Fig. 6 First page of letter by Bismarck to King Wilhelm I, dated February 23, 1869. Bismarck strongly proposed the crown purchased by Rohlfs to be delivered to the British government via the Prussian ambassador. Geheimes Preußisches Staatsarchiv, GStA PK, HA Rep.89, Nr.19750, Bl. 68
Abbildung: Fig. 7 Letter, dated February 27, 1869, by King Wilhelm I. to the Minister of Foreign Affairs accepting Bismarck's proposal to deliver the crown to the British government. Geheimes Preußisches Staatsarchiv, GstA PK, HA MdA, I Nr. 237: Kabinettsordern, Vol. 50, 1869, Bl. 27
Abbildung: Fig. 8 Kabinettsordre by King Wilhelm I., dated February 27, 1869, to the Director General of the Royal Museums ordering the transfer of the gilded silver crown from the Ethnographic Department of the Museum to the Minister of Foreign Affairs. Staatliche Museen zu Berlin, Ethnologisches Museum, SMB-EM I/MV 701, E 214/69, Blatt 158 ff
Abbildung: Fig. 9 The gilded silver crown being packed for transport to Addis Ababa. The Sphere, July 16, 1924. www.britishnewspaperarchive.co.uk (last retrieved August 16, 2019)
Abbildung: Fig. 10 Addis Ababa weekly "Lumiere et Paix," July 16, 1925, reporting on the gilded silver crown being handed over to Empress Zewditu
Abbildung: Fig. 11 Empress Zewditu with European style diadem, as presented in "Lumiere et Paix," July 16, 1925. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/11/Ethiopia_empress_zauditu.jpg
Abbildung: Fig. 12 Three Ethiopian crowns from Mussolini's "treasure" captured by partisans in 1945. Detail of Fig. 67 in Campbell, Ian. 2014. The massacre of Debre Libanos. Ethiopia 1937. Addis Ababa: Addis Ababa University Press, p. 169
Abbildung: Fig. 13 Pencil drawing of two "imperial crowns" made by Eduard Rüppell during his visit to the sanctuary of Koskam, 1833. Plate 8 in Rüppell, Eduard 1838. Abbildungen zur Reise in Abyssinien. Frankfurt: Siegmund Schmerber
Abbildung: Fig 14 Comparison between an "imperial crown" from the Koskam sanctuary drawn by Eduard Rüppell in 1833 (left) and the "golden Abune's crown" brought by Mr. Holmes from Magdala to London in 1868. Left: Rüppell, Eduard. 1838. Abbildungen zur Reise in Abyssinien. Frankfurt: Siegmund Schmerber: Plate 8. Right: Victoria and Albert Museum, London, M.27-2005. Photo (c) Victoria and Albert Museum
Abbildung: Fig. 15 David's coronation by Samuel. Illustration from a 17th century codex. Staatsbibliothek Berlin - Stiftung Preußischer Kulturbesitz, Orientabteilung, Ms. or. Fol. 596. http://sbb.berlin/oe41d5
Abbildung: Fig. 16 King George V of England (left). https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b0/King_George_V_in_Coronation_Robes.jpg and Emperor Haile Selassie I (right). https://tzlove.wordpress.com/2013/11/02/leo-ni-katika-historia-siku-ya-kusimikwa-ufalme-haile-selassie-i/
Fischer, Manuela: Die Skulpturen von San Agustín (Kolumbien) im Ethnologischen Museum, Staatliche Museen zu Berlin: Eine strittige Sammlung
Leerseite
Berlekamp, Friederike Sophie: Die Opferblutschale - eines "der hervorragendsten Stücke der altmexikanischen Sammlung"
Labischinski, Ilja: Past, Present, and Future of the Chugach collection in the Ethnologisches Museum Berlin
Autorenindex
Titelseite
Berlekamp, Friederike Sophie: Ausstellungen und Veranstaltungen
Nyamusya, Balthazar Kiboga: Kooperationen
Neuerwerbungen
Forschungsprojekte
Hinterer Buchspiegel
Hinterer Einband
Farbkeil

Volltext

Baessler-Archiv, Band 65 (2018/19)
Ds ZA v—r ———————
ao
USE
Fig. 15 David’s coronation by Samuel. Illustration from a 17th century
sodex. Staatsbibliothek Berlin — Stiftung Preußischer Kulturbesitz.
DOrientabteilung, Ms. or. Fol. 596. http://sbb.berlin/oe41d5,
‘heir opinion, illegally “stolen” by Rohlfs. It also seems possible that, in 1925, a revised
nterpretation of the role and cultural function of the gilded silver crown had allowed
he British government to repatriate the crown to Ethiopia.
[he nature of the relationship between state and church, controversially debated be-
tween Tewodros and Abune Salama, had never been authoritatively decided in Ethiopia,
ut the idea of a crown representing the Empire in a secular and spiritual sense had
probably been what Ras Tafarı Makonnen had in mind when he made the distinction, in
his speech during the gilded silver crown’s delivery in 1925, between the “crown of
Emperor Tewodros” — the gilded silver article from Magdala which was now being re-
urned — and a “crown of Ethiopia [...] which has remained ever revered from time
immemorial, and it is hoped that so it will remain [...] until the End of the World” Here,
Ras Tafari addressed not a real and physically existing, but an imaginary crown repre-
zenting the Empire. To strengthen and modernize this Empire had been the political
arogramme of the two important Emperors following Tewodros — Yohannis IV. and
Menelik I. — to which Ras Tafari already planned to add his name. Zewditu’s coronation
ceremony in 1917 which he had conceived and organized in every detail had already
been designed to deliver a message to those who were able to see and hear: It invoked
‘he tradition and the symbols of the past and thus referred to the continuity of the dy-
1asty and its inseparable unity with the Christian Orthodox church; and it announced
(he future by presenting the Ethiopian Empire which two years earlier had become a
member of the League of Nations and now had arrived at the “civilisatory level” of
European Empires, most notably the British. Not only did the speech of the Abune on
his occasion refer to Queen Victoria and her glorious reign, but the choreography of the

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