Zeitschrift des Vereins für Volkskunde: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 13.1903

Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 13.1903

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714783

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714783

Persistenter Identifier:: BV039673911

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Untertitel:: neue Folge d. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin

Erscheinungsjahr:: 1891

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-708059

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708059

Persistenter Identifier:: DE-11-001674404

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 13.1903

Erscheinungsjahr:: 1903

Signatur:: LA 8000-13

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Heft 3

Sonstige Person:: Bolte, Johannes

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Isländische Zauberzeichen und Zauberbücher. (Schluss zu S. 150-167)

Sonstige Person:: Davidsson, Olafur

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: VI. Erklärungen zu den Zeichnungen. (Taf. III-VIII)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

276 Davídsson : TI . Erklärungen zu den Zeichnungen . ( Taf . III—VIH . ) Fig1 . I führt den Namen 'galdrahöll' ( Zauberhalle ) . „ Diese Zauberhalle brauchten die Alten zu ihrer Zauberei und ritzten sie auf Haut von der Wasserralle . " Die Runen gleichen am meisten der Gitterschrift ( grindaletur ) , werden jedoch nicht nach diesen Alphabeten gelesen . Zu oberst in der Mitte steht : Araton , gegenüber Helga . Rechts steht Adona , links 0 . ma . Die Schrift auf den schrägen Linien kann ich nicht lesen . Fig . II ist ein galdratöluskip ( Zaubei'zahlschiff ) . „ Dieses brauchten die Alten , um damit Schiffe zu verderben . " Die Namen der Zauberzeichen sind Ginnir und Gapi ; von Ginnir ist eine Abbildung in den pjodsögur von Jon Arnason , Gapi aber erinnert an den letzten Teil des Zauberzeichennamens Angurgapi , das ebenfalls daselbst abgebildet ist . III . Kaupaloki ( Kaufabschliesser ? ) . „ Schneide dieses Zeichen auf einer tafel ein und trage es zwischen deinen Brüsten , wenn du beim Kaufen und Verkaufen Sieg haben willst . " In den pjodsögur ist ein ganz anderes Bild vom Kaupaloki , vergi , auch S . 453 . IV . „ Habe dieses Zeichen auf grauem Papier unter dem linken Arm , wenn du mit jemandem unterhandelst . " Y . „ Um Sieg zu haben im Handel mit allen Menschen : Zeichne dieses Zeichen auf Löschpapier und trage es unter dem linken Arm und lasse es niemanden wissen . " Yergl . No . 2 . YI . „ Wenn du diese Zeichen bei dir trägst , wirst du gewiss deine Feinde besiegen . " YII . Dúnfaxi . „ Wenn du einen Prozess gewinnen willst , trage dieses Zeichen bei dir , wenn du vertraust . Es heisst Dün faxi ' ) bevor du dorthin gehst , wo der Prozess verhandelt wird . Es soll auf einem Reiseichentäfelchen sein . " VIII . Kaupaloki . „ Dieses Zeichen soll man auf einer Buchenholztafel einritzen und zwischen den Brüsten tragen . " Vgl . Fig . III . IX . Vatnahlifir ( Wasserschutz ) . „ Dieses Zeichen soll man unter dem rechten Arm tragen , wenn man sich schützen will . " Wie der Name des Zeichens andeutet , ist es besonders dazu bestimmt , Menschen in gefährlichen Wasserfluten zu beschützen . Die Schrift an den Zeichen ist Irrschrift und bedeutet : „ Gott gebe Glück und Segen in Jesu Namen , Amen . " X . „ Auf dass du im Wasser nicht umkommest . Trage dieses Zeichen unter dem linken Arm . " XI und XII . Kruzifix2 ) ( ródukross ) des Königs Olafur Tryggvason , um bösen Geistern zu wehren und damit man sich nicht verirre , item zum Siegesglück auf See und Land . Dieses Kreuz Christi ist innerlich und äusserlich Schutz und Wehr gegen allen Zauber , Augenblendwerk , Furcht und Herzklopfen und Gewissenskrankheit . Es ist gut in allen Gefahren zu Wasser und zu Lande , wenn es zwischen den Kleidern auf der Brust getragen wird . Jeder Mensch , der es mit Inbrunst liebt , erfährt von seinem Tode , bevor er kommt . Es beschützt und zerstört die bösen Gedanken des Menschen und macht ihn geduldig in Widerwärtigkeit , und vor allem gibt es von sich Kraft und die Eigenschaft , dass der Mensch in der Liebe zu Gott und dem Nächsten ermuntert wird . Ein solches Kruzifix haben , sich zur Glaubensstärkung in vielen Prüfungen und Gefahren , auch König Olafur Tryggvason , Ssemundur frodi , der Priester Ari hinn frodi und noch viel mehr Menschen gebraucht , die von der Natur in den Gaben des Geistes erleuchtet waren , welche unter ihren Insiegeln3 ) viel darauf hielten und es instrumentum nannten . Gekreuzigter Jesu , komm du her , Wenn ich dich mir zu Hilfe rufe . " Dann kommt das Bild vom Insiegel Jesu Christi . 1 ) In der Handschrift fehlt hier die Angabe , wie man mit dem Zeichen verfahren soll 2 ) In der Handschrift steht überall ródukross , aber das ist falsch ( Ol . D . ) . 3 ) D . h . worauf das Kruzifix eingegraben war .

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