Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 19.1889

Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 19.1889

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714782

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714782

Persistenter Identifier:: BV041216885

Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Dümmler

Erscheinungsjahr:: 1860

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-707972

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-707972

Persistenter Identifier:: DE-11-001661174

Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 19.1889

Verlag:: Dümmler

Erscheinungsjahr:: 1889

Signatur:: LA 7999-19

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Erstes Heft

Sonstige Person:: Steinthal, M. Lazarus und H.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Ludwig Grabinski, Die Sagen, der Aberglaube und abergläubische Sitten in Schlesien. Mit einem Anhang über Prophezeiungen

Sonstige Person:: Jahn, Ulrich

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

106 Jahn . Ludwig GrraMnski , Die Sagen , der Aberglaube unci abergläubische Sitten in Schlesien . Mit einem Anhang liber Prophezeiungen . Schweidnitz o . J . Brieger & Gilbers . VI , 57 S . Eine Arbeit , die auch nicht im entferntesten leistet , was der sehr anspruchsvolle Titel verheißt . Der Leser hält keineswegs ein Bild der Sagenwelt und des glaubens der Schlesier , es wird ihm nur eine bei der Größe des in Betracht kommenden Gebietes sehr beschränkte Zahl von Sagen , Aberglauben und Bräuchen , in licher Gruppirung , zumeist ausgeschmückt und , was das Schlimmste ist , fast durchweg ohne jede Angabe des ortes , vorgeführt , so dass wir völlig im Unklaren bleiben , ob die einzelnen Stücke der deutschen oder polnischen Ueberlieferung , ob sie Ober - , Mittel - oder Niederschlesien angehören . Dazu kommt , dass Grabinski sich über die ersten Grundsätze der Volkskunde unklar ist ; Sage und glaube sind ihm zwei voneinander grundverschiedene Dinge , die getrennt behandelt werden müssen , S . III : „ Während der Aberglaube der Ausfluss tiefster Unwissenheit und zum großen Teil älteren heidnischen Ursprungs ist , datiren die Sagen zum Teil aus einer späteren Zeit und sind im Gegensatz zu dem ersteren ein Stück ehrwürdiger tradition , die im Volksmunde fortlebt , zumeist aber der Vergessenheit anheim zu fallen droht " u . s . w . Die fähigkeit des Verfassers ist um so bedauerlicher , als er selbst mit dem Wenigen , was geboten wird , der kunde einen guten Dienst geleistet hätte , wenn dieses Wenige von ihm einfach mit voller Angabe des Fundortes widergegeben wäre . So sind z . B . recht interessant die Sagen S . 22 ff . vom Skrzolek , welcher ganz dem deutschen Hausteufel , dem Kobold , Puk , Rotbüchs , oder wie er sonst genannt wird , entspricht ; S . 26 ff . „ Die Teufelsmühle " ist eine gute Variante zu dem Märchen „ Tischlein deck dich " ; S . 38 ff . bietet wichtige Züge zum Hexenwesen u . s . w .

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