Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 11.1880

Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 11.1880

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714782

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714782

Persistenter Identifier:: BV041216885

Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Dümmler

Erscheinungsjahr:: 1860

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-707995

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-707995

Persistenter Identifier:: DE-11-001661100

Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 11.1880

Verlag:: Dümmler

Erscheinungsjahr:: 1878

Signatur:: LA 7999-11

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Zweites Heft

Sonstige Person:: Steinthal, M. Lazarus und H.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Die ethische Idee der Vollkommenheit

Sonstige Person:: Steinthal, H.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

162 H . Steinthal , erzittern lassen müsste , und sie wandelt sich um zur Klage des Vaters über ungeratene Kinder : muss nicht das liche Gemüt bis in sein Innerstes von Beschämung ergriffen werden ? — einer erhabenen Beschämung , die uns das erdrückendste Gefühl unserer Leere und Nichtigkeit gibt und dabei zugleich den Blick gerade auf die Fülle und die Würde lenkt , welche uns Gott gewährt ? Nur , ausfühlen kann solches Wort kein Sterblicher . So gewaltig verstand Jesaja zu reden * ) . Wenn es nun aber einen Propheten gab , welcher eine Rede ( halb Rede , halb Gesang ) folgendermaßen beginnt : »Merket auf , ihr Himmel , und ich will reden ; und die Erde höre die Worte meines Mundes« , so erschrecken wir wohl über solche alles übersteigende Kühnheit . Und welcher Sterbliche wagte es , das Weltall so anzureden ? es zufordern , dass es auf sein Wort horche , was Jesaja doch nur für Gottes Wort in Anspruch nahm ? Die Ueberlieferung war nie in Zweifel darüber , dass solcherweise nur Einer auftreten konnte , der Prophet ohne Gleichen , der Mann Gottes , Mose . Und was weiß der Mensch zu sagen , was solchem Anspruch genügte ? — »Denn den Namen Gottes ruf ich an . « — Ja , das genügt . So gewiss das All sich preisen mag , das Wort Gottes zu hören : so mag es auch aufmerken , wenn der Mensch ( das einzige Wesen , welches spricht ) Gott nennt . Und wie belehrt uns nun dieser Prophet über Gott ? — Gott ist vollkommen , gerecht in seinem Walten und treu in der Liebe ; seine Söhne aber sind ein verkehrtes , falsches Geschlecht . »Vergeltet ihr so eurem Vater ? « — So ist es derselbe Undank , über welchen Gott bei Jesaja klagt , den hier der Mann Gottes dem Volke vorwirft ( Deut . 32 ) . Lassen wir nun diese Vergleichung zweier Propheten . Es ist hier nicht meine Absicht , die Gewalt der prophetischen * ) Die Aesthetiker , welche vom Erhabenen in der Poesie gesprochen haben , ohne die Propheten und Psalmen zu kennen ( darunter Kant , W . v . Humboldt ) haben etwas erörtert , dessen volle Macht sie nie erfahren haben .

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