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Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 11.1880

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Nutzungslizenz

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Bibliographische Daten

fullscreen: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 11.1880

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714782
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714782
Persistenter Identifier:
BV041216885
Titel:
Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft
Weitere Titel:
Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft
Erscheinungsort:
Berlin
Verlag:
Dümmler
Erscheinungsjahr:
1860
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-707995
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-707995
Persistenter Identifier:
DE-11-001661100
Titel:
Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 11.1880
Verlag:
Dümmler
Erscheinungsjahr:
1878
Signatur:
LA 7999-11
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Erstes Heft
Sonstige Person:
Steinthal, M. Lazarus und H.
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:
Zeitschriftenrezension
Titel:
Moriz Carriere, die sittliche Weltordnung
Sonstige Person:
Weis, L.
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft
  • Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 11.1880
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel
  • Vorsatzblatt
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalts-Verzeichnis
  • Zeitschriftenheft: Erstes Heft
  • Steinthal, H.: Das fünfte Buch Mose. Ein Beitrag zur epischen Frage
  • Steinthal, H.: Zur Volksdichtung
  • Flügel, O.: Das Ich im Leben der Völker. Erste Hälfte
  • Steinthal, H.: Darstellung und Kritik der Böckhschen Encyklopädie und Methodologie der Philologie. Erster Artikel
  • Zeitschriftenrezension: Moriz Carriere, die sittliche Weltordnung
  • Zeitschriftenrezension: Julius Happel, Die Anlage des Menschen zur Religion vom gegenwärtigen Standpunkt der Völkerkunde aus
  • Zeitschriftenheft: Zweites Heft
  • Zeitschriftenheft: Drittes Heft
  • Zeitschriftenheft: Viertes Heft
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

108 
K . Bruchmanii , 
Weltleid und seine UeberWindung . keit ; S . 339—354 : Die Kunst ; S . 355—380 : Die Religion ; S . 381 — 434 : Gott , an . Inwieweit aber Carriere in dem Theismus oder dem Pantheismus steht , das zu entscheiden , müssen wir auf seine Schrift selbst verweisen . Erfreulich ist seine Begründung , dass der Glaube an die sittliche ordnung der Kern aller Religion ist ( S . 364 ) . Erfreulich ist seine Durchführung des Gedankens sittlicher Freiheit haupt und so kann seine Schrift nicht nur dienen , »eine in Freud' und Leid sich bewährende Weltanschauung« S . I . zu geben , sie kann auch Befreiung geben von Pessimismus und Selbstsucht . 
Dr . L . Weis . 
Julius Happel , Prediger der reform . Gemeinde zu Bützow , Die Anlage des Menschen zur Religion vom gegenwärtigen Standpunkt der Völkerkunde aus . Haarlem 1877 . X und 388 S . 
Der Begriff des Menschen gehört zu denjenigen , welche sich am wenigsten durch Construction finden lassen ; wir sind immer noch ( wie Th . Waitz bemerkte ) darauf angewiesen , seinen Inhalt durch vergleichende Beobachtung festzustellen . Die Hoffnung aber , die körperlichen Unterschiede des schengeschlechts physiologisch zu vermitteln , hat sich bis jetzt ebenso trügerisch erwiesen , wie die andere , die Unterschiede des geistigen Lebens durch Erklärung ihrer Entstehung zuheben : während doch die Einheit des Menschengeistes ( und in Verbindung damit des Körpers ) ein festes Ideal der Forschung bleibt . Die vergleichenden anthropologischen Studien haben denn auch mehrfach zu der Ueberzeugung geführt , dass gleiche oder sehr ähnliche geistige Erzeugnisse von Völkern hervorgebracht sind , welche nicht von einander
	        

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