Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 4.1866

Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 4.1866

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714782

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714782

Persistenter Identifier:: BV041216885

Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Dümmler

Erscheinungsjahr:: 1860

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-708212

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708212

Persistenter Identifier:: DE-11-001661071

Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 4.1866

Verlag:: Dümmler

Erscheinungsjahr:: 1866

Signatur:: LA 7999-4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: H. Lotze. Mikrokosmos. Ideen zur Naturgeschichte und Geschichte der Menschheit. Versuch einer Anthrohologie. Drei Bände. 1856-64. Zweiter Artikel. Die Geschichte als Erziehung des Menschengeschlechts

Sonstige Person:: Steinthal

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

H . Lotze . Mikrokosmos . Ideen zur Naturgeschichte und Geschichte der Menschheit . Versuch einer Anthroho - logie . Drei Bände . 1856—64 . Zweiter Artikel . * ) Die Geschichte als Erziehung des Menschengeschlechts . Ich muß vor allem wieder daran erinnern , daß wir hier etwas ganz Andres erstreben , als Lotze mit seinem Werke wollt hat . Das zeigt sich auch im Beginn des dritten Bandes . Er stellt hier zu Anfang des siebenten Buches „ Die Geschichte " die Frage hin : ob Natur , ob Schöpfung , d . h . ob die heutige Wissenschaft die religiösen Vorstellungen über Ursprung und Ende der Welt entschieden abweise oder nicht ; und er zeigt scharfsinnig , daß der Glaube an eine göttliche Schöpfung , wenn er seine eigene Absicht versteht , keinen andern Inhalt haben könne , als die Wissenschaft , aber darum auch diese unserm bigen Verlangen nicht so ungünstig sein könne . Was verlangt denn aber unser Glaube ? Wenn er keinen andern Inhalt haben darf , soll , kann , als die Wissenschaft , so überlasse er es doch ihr , diesen Inhalt zu suchen . Das würde heißen : lassen wir den Glauben fahren und halten wir uns an die Wissenschaft . Indessen Lotze bemerkt tief eindringend : „ stens bei den stumpfsinnigsten Völkern entsprangen Meinungen über der Welt Ursprung nur aus der Unruhe der gewöhnlichen Neugier " ( aber bei den stumpfsinnigsten , wenn es solche Völker gab , entsprangen gewiß gar keine Meinungen ) . „ Ueberall wo ein gebildeter Sinn in dichterischen Sagen Anfang und Ende ' ) Der erste Artikel S . 115 dieses Bandes .

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