Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 2.1862

Bibliographische Daten

Beschreibung

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-d-4765131

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-d-4765131

Persistenter Identifier:: BV041216885

Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Dümmler

Erscheinungsjahr:: 1860

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Beschreibung

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-d-4730346

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-d-4730346

Persistenter Identifier:: DE-11-001661063

Titel:: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 2.1862

Verlag:: Dümmler

Erscheinungsjahr:: 1862

Signatur:: LA 7999-2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Beschreibung

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Beschreibung

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Die ursprüngliche Form der Sage von Prometheus. (Kuhn, Die Herabkunft des Feuers und des Göttertranks.)

Sonstige Person:: Steinthal, H.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Volltext

Die
ursprüngliche Form der Sage von Prometheus .
( Kuhn , Die Herabkunst des Feuers und des Göttertranks . )
k Gewähr einer neuen Schöpfung gibt sich , unter andern Zeichen , auch darin , daß der neue Gedanke , kaum ausgespro - cheu , sogleich auch von Andern außer seinem Urheber ergrif - fen und bearbeitet wird . Dies beweist nämlich , daß dieser Ge - danke wirklich in dem Gange der EntWickelung der nächst zu ergreifende , genügend vorbereitete und die Vergangenheit der Zukunft zuführende Gegenstand ist . So zeigt es sich bei der vergleichenden Mythologie , der neuen Schöpfung Kuhns . Als durch eines Deutschen Bemühungen , des leider zu srüh verstor - beuen Rosen , zum ersten Male eine größere Anzahl vedischer Lieder , Text , Übersetzung und Commentar , in Europa erschien , da erkannte Kuhn sogleich , daß hier nicht blos eine alterthüm - lichere Sprache vorliegt , als man im klassischen Sanskrit be - sitzt , sondern daß vorzüglich eine Quelle mythologischer An - schauungen eröffnet ist , die aus einem ursprünglicheren , tieseren Alterthum , als uns sonst irgendwoher bekannt ist , an die Ge - genwart tritt ; und daß dies die gemeinsame Quelle der wichti - geren Mythen und Göttergestalten der indoeuropäischen Völker ist . Er hat dies dann nach einander in Aussätzen über Erin - nys , Despoina und Athene , Kentauren , Minos , Orpheus , Hermes und , aus der deutschen Mythologie , Wuotan bewiesen , indem er Identität der Namen und Mythen mit solchen aus den Veden nachwies . Wenn nun schon dies eine für die Ur -
Zeitschrift f . Völkerpsych . u . Spracht« . Bd . II . ^

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