Folkloristischer und sachlicher Gehalt mongolischer Märchenstoffe

Taube, Erika

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717516

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717516

Persistenter Identifier:: BV049311118

Titel:: Folkloristischer und sachlicher Gehalt mongolischer Märchenstoffe

Autor:: Taube, Erika

Erscheinungsort:: Leipzig

Erscheinungsjahr:: 1964

Signatur:: 66 HB 2711

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: DDR Hochschulschriften > Ethnographie und Völkerkunde

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Kunst und Wissen

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: 3. Realien

Sammlung:: DDR Hochschulschriften > Ethnographie und Völkerkunde

% 3. 3el. REALIEN Personennamen und Ortsangaben 3.1.1. Namen von Personen und Tieren Die Namen der Helden yverherrlichen in der Regel die Eigen- schaften ihrer Träger; Altan Bogdo Khan (1 95): "Goldener Heiliger Khan" (möng. altan = tib. gser, “Gola”, möglicherweise falsche Überset- zung des Namens geser;2°4 «Bogdo Khan” ist Titel der chine- sischen Kaiser und der zJ abeun-dam-pa-Khutuktu' s) en Amar Dschargal Khan (81): sPriede-Freude-Khan", Bogdo Nojin Dachagar Khan (171): "Heiliger Fürst, indischer Khan" (dschagar <“ tib. Tgya-gar «Indien"). Jagändar (251): < perS-. 5ihAndar "Halter der Welt"s Bajan Boroldsoi Khan (239): "Reicher Boroldso1%65 Xhan“, (boroläsoi = Eigenname, urspr. "der Graue”). Erintsen Mergen (125): «Edelstein Mergen” (mergen: Titel aus Aem 12./13. Jh. für kleinere 'ctammeshäuptlinge) „266 Mani Badar Dsangi (225): «Juwelen-Gefäß-Dsangi" (dsangi: niederer Beamtentitel, Verwalter eines Sumun und Kommandeur 8&ines Regiments; ein Banner hatte vier Regimenter) „267 Ähnlich verhält es sich mit äen Namen derer. die dem Helden gut gesinnt sind: Adsf Büral (245, 255): “(alter Mann) mit silbergrauem Haar". Aädschä (107 ) ; "Tät erchen" - Khutagan Ir sumun Mogoi Damdin schonkhor (259, 263): "Messerschneide-Pf eilschlange, Hayagr iva-Falke* (Damdin x tib. rTa-mgrin, skt. Hayagriva, n.pr. einer lamaistischen Gottheit)- Isas Schikhir (203): sgechnee-Zucker“.

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