Der Germanist Hans Naumann in seiner Bedeutung für die Volkskunde

Schmook, Reinhard

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717542

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717542

Persistenter Identifier:: BV048884000

Titel:: Der Germanist Hans Naumann in seiner Bedeutung für die Volkskunde

Autor:: Schmook, Reinhard

Erscheinungsort:: Berlin

Erscheinungsjahr:: 1988

Signatur:: 88 HB 4816

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: DDR Hochschulschriften > Ethnographie und Völkerkunde

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Forschungsgeschichte

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: 5. Stellungnahmen zur Person und zu den volkskundlichen Thesen Hans Naumanns nach 1945

Sammlung:: DDR Hochschulschriften > Ethnographie und Völkerkunde

36 i Stellungnahmen zur Person und zu den volkskundlichen Thesen Hans _Naumanns_nach_1945 5.1, Die Dissertation von Zita _Ponti aus dem Jahre 1950 Ein wichtiger Beitrag in der Auseinandersetzung mit Hans Naumann Und einer der ersten überhaupt nach 1945 ist eine umfangreiche Dissertation (344 Seiten!), die 1950 an der University of Mary- land (USA) von Zta Ponti vorgelegt wurde, Sie trägt den Titel: "Critical analysis of the implementation of Rosenbergian National Socialism in the field of the history of culture by Professor Hans Taumann" und "versucht die für das nationalsozlialistische Denken Ypischen kulturgeschichtlichen Deutungen Hans Naumanns einer Ana- se und kritischen Betrachtung zu unterziehen" (Ponti 1950: 1), Ponti hatte 1937/38 am Germanischen Seminar der Universität Frei- rg im Breisgau studiert, "wo weniger geschickte und versatile Geister" als Naumann "emsig 'naumaennelten'", Diese Bezeichnung hatte sich an der Universität Freiburg unter den Studenten für die Yon Naumannschen Gedankengängen geprägte Seminararbeit entwickelt, dei der das "ewig Germanische" in allen, auch in den ungermanisch- ten, Erscheinungsformen des kulturellen und literarischen Lebens ier Vergangenheit gesucht wurde, Schon damals hätte Ponti erkannt, daß hier etwas nicht stimmt; daß hier nicht Wissenschaft, sondern %litik getrieben wurde", Aug das lebhafte Interesse des Professors Zucker in Freiburg und "Uf dessen Anregung hin habe sie bereits 1945 die Arbeit über Nau- ann in Angriff genommen, Beim Schreiben sei sie zunächst von der awissenschaftlichkeit mancher Äußerungen Naumanns verblüfft gewe- Sen, Dann aber sei sie "langsam aber sicher auf die 'bewegenden "eltanschaulichen Ideen! hinter dem wissenschaftlichen Unsinn" "rgestoßen, zum Vergleich mit Rosenberg angeregt worden und hätte “kannt, "worum es wirklich ging - wessen Geisteskind Hans Naumann's N ülturgeschichte wirklich ist" (Ponti 1950: 8). Bevor wir uns weiter mit den Ergebnissen der Ponti-Arbeit be- “häftigen, wollen wir einige Bemerkungen zum Verhältnis Naumanns U Rosenberg und seinem Amt einschieben, eichs1eiter Alfred Rosenberg fungierte als 'Chefideologe' der NSDAP, Und seine "Dienststelle des Beauftragten des Führers für die Über- "chung der gesamten geistigen und weltanschaulichen Schulung und

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