Das bekränzte Jahr

Wagner, Albert; Kleinpaul, Rudolf

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-716926

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-716926

Persistenter Identifier:: BV048610285

Titel:: Das bekränzte Jahr

Untertitel:: der Kreislauf des Jahres im Spiegel der Kulturgeschichte

Autor:: Kleinpaul, Rudolf

Herausgeber:: Wagner, Albert

Erscheinungsort:: Berlin und Leipzig

Verlag:: Vereinigung wissenschaftlicher Verleger Walter de Gruyter & Co

Erscheinungsjahr:: 1920

Signatur:: Pp 24140:F8

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Rituale und Bräuche; Religion; Geschichte

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Der Frühling

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Der Frühling, die erste der vier Jahreszeiten, von der Tagundnachtgleiche bis zur Ssommersonnenwende dauernd und astronomisch mit dem 21. März beginnend. In Wirklichkeit tut sie das auf der nördlichen Erdhälfte etwa am Gardasee und an der Riviera; von Süden nach Norden und hier wieder von der Ebene ins Gebirge sind Stufen gelegt, die der Frühling bei seinem Einzug nacheinander ersteigt. Zunächst tritt er in Bozen, Arco und Görz (12. April), hierauf (vom 22. bis zum 28. April) in den Rheingegenden, endlich (im letzten Drittel des Mai) an der Ostsee und in den deutschen Mittelgebirgen ein. Im gewöhn⸗ lichen Sinne versteht man unter Frühling die drei Monate März, April und Mai. J. Die erste Zeit. Die Italiener nennen den Frühling: primavera, das heißt den ersten ver oder den Vorfrühling; die Franzosen nennen ihn: die erste Zeit des Sommers, sie sagen kurzweg: printemps. Im Deutschen lassen wir das Jahr mit ihm beginnen, das jetzt anbricht wie ein Tag und danach: Frühjahr heißt, Frühjahr ist junges Jahr; daneben bezeichnen wir ihn auch, weil die Tage länger werden, als Cenz, ein Ausdruck, der von der Cänge hergenommen ist. Noch jetzt nennen die Bayern das Frühjahr den Längeß. Der Primat wird dem Frühling überall zugestanden; er ist der Kopf des Jahres. Seit Menschengedenken ist der Widder das erste Zeichen des Tierkreises gewesen; er führt wie ein himmlischer Leit⸗ hammel die Herde der Sterne an. Weil Nisan der erste Monat des babulonischen Jahres gewesen ist, und in ihm ein Lamm geopfert wurde; man muß sich immer gegenwärtig halten,

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