Zeitschrift des Vereins für Volkskunde: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 2.1892

Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 2.1892

Bibliographische Daten

Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Mehrbändiges Werk

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-715524

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-715524

Persistenter Identifier:: BV048503102

Titel:: Völkerkunde

Untertitel:: behandelnd Religion und Sprache, Sitten und Gebräuche, Charakter und Lebensweise, Kleidung und Nahrung, den physischen Typus und die geistigen Fähigkeiten der nichteuropäischen Völkerstämme

Autor:: Hellwald, Friedrich Anton Heller von

Illustrator:: Keller-Leuzinger, Franz

Erscheinungsort:: Nürnberg

Verlag:: Heerdegen-Barbeck, Antiquariat

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Gesamtdarstellungen und Sammelwerke

Band

Strukturtyp:: Band

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-715525

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-715525

Persistenter Identifier:: BV048503137

Titel:: Völkerkunde, 1. Band

Erscheinungsort:: Berlin

Erscheinungsjahr:: 1882

Signatur:: 2009 A 2213

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Farbkeil

Strukturtyp:: Farbkeil

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

S avenges chi chtli che Parallelen aus dem babylonischen Talmud . v 293 Eigenartig ist ein Gebrauch am Sylvesterabend ( d . i . Vorabend des hl . Basilios ) : das Mädchen kämmt sich und . legt die ausgekämmten Haare samt Kamm und Spiegel unter ihr Kopfkissen ; hierauf bindet sie sich ein XQvooy . ávTi¡lov um und verfährt dann weiter wie in dem zweiten der geteilten Orakel . Sagengeschichtliche Parallelen aus dem babylonischen Talmud . Yon S . Singer . Wenige Sagenforscher werden wohl imstande sein , den Talmud im Original zu lesen . Allen übrigen hat nun gewiss Dr . August Wünsche mit seiner Übersetzung „ Der babylonische Talmud in seinen haggadischen Bestandteilen ( Leipzig 1886 — 89 ) " einen unschätzbaren Dienst geleistet . Leider hat er es versäumt , seinem Werke ein Register beizugeben . Wenn ich im folgenden einige Zusammenstellungen biete , so mache ich durchaus keinen Anspruch auf Vollständigkeit , erlaube mir vielmehr nur für die Fachgenossen einiges , was mir bei der Lektüre aufgefallen ist , zustellen : 1 . Bugge , „ Studien über die Entstehung der nordischen Götter - und Heldensagen " ( übers , von O . Brenner S . 47 ff . ) legt , von einer Bemerkung K . Hofmanns ( Germania II , 48 ) ausgehend , grosses Gewicht auf die einstimmung der Erzählung der „ Toledoth Jeschu " von dem Tode Christi an einem Kohlstengel mit dem Tode Baldrs . Die Übereinstimmung ist allerdings eine sehr grosse , der Fehler ist nur , dass sich die jüdische zählung nicht über das 13 . Jahrhundert zurück verfolgen lässt . Ohne etwas Bestimmtes behaupten zu wollen , will ich hier nur zeigen , dass sie sich sehr wohl als selbständig aus jüdischen oder internationalen Sagenmotiven entstanden denken lässt und zwar : a ) nach Hrabanus Maurus , contra Judaeos , erzählen die Juden , dass Jesus in einem Kohlgarten begraben worden sei . Das ist wohl als Ausgangspunkt anzunehmen ; b ) Wünsche II 1 , 76 wird von einem Krautstengel berichtet , der so hoch war , dass man daran mit einer Leiter auf - und absteigen musste ; c ) internationales Märchenmotiv von den Tieren und auch leblosen Gegenständen , die sich weigern , einem Menschen , der ihnen früher wohlgethan hat , auf Befehl eines andern etwas Übles zuzufügen ( s . Gonzenbach , Sicilian . Märchen No . 13 , Anm . von R . Köhler ; Cosquin , Contes populaires de Lorraine II , 239 ff . ) . Auch ein Baum weigert sich etwa , den Betreffenden aùfzuspiessen ( Pitré , Fiabe novelle e racconti popolari siciliane No . 18 ) . Zeitschrift d . Vereins f . Volkskunde . 1892 . 20

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