Völkerkunde: Völkerkunde, 1. Band

Curare, 17.1994

Bibliographische Daten

Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Mehrbändiges Werk

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-715524

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-715524

Persistenter Identifier:: BV048503102

Titel:: Völkerkunde

Untertitel:: behandelnd Religion und Sprache, Sitten und Gebräuche, Charakter und Lebensweise, Kleidung und Nahrung, den physischen Typus und die geistigen Fähigkeiten der nichteuropäischen Völkerstämme

Autor:: Hellwald, Friedrich Anton Heller von

Illustrator:: Keller-Leuzinger, Franz

Erscheinungsort:: Nürnberg

Verlag:: Heerdegen-Barbeck, Antiquariat

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Gesamtdarstellungen und Sammelwerke

Band

Strukturtyp:: Band

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-715525

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-715525

Persistenter Identifier:: BV048503137

Titel:: Völkerkunde, 1. Band

Erscheinungsort:: Berlin

Erscheinungsjahr:: 1882

Signatur:: 2009 A 2213

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Die Völker Amerikas

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Die südamerikanischen Indianer

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Abstracts zum Schwerpunktthema Abstracts zum Schwerpunktthema Thema 1: Traditionelle Heiler 1.1 Traditionelle Heiler in Kashmir Die Erfahrungen, über die berichtet wird, wurden im Verlaufe einer 17-Jjährigen (1969-1986) psychiatrischen und allgemein- medizinischen Tätigkeit in Srinagar, der Hauptstadt der Provinz Kashmir im indi- schen Bundesstaat Jammu/Kashmir/Ladakh gesammelt. In der vorwiegend mohammeda- nischen und zu 70-80% noch analphabeti- schen Bergbevölkerung des Kashmir-Tales spielen vor allem die sogenannten „Pir“, weise Männer, deren Amt und Würde sich in bestimmten, sehr geachteten Muslim-F- amilien vererbt, eine Rolle als Berater für alle Lebensprobleme, als Heiler für somati- sche Erkrankungen, aber auch als Exorzi- sten für psychische Störungen. Ebenfalls als Heiler wirken sogenannte „Faqgir“, meist als Bettelmönche eher abenteuerlich umherzie- hende Heilkünstler, sowohl Mohammedaner als auch Hindus. In der buddhistischen Religion des Staates Ladakh, wendet man sich in erster Linie an die sogenannten „Amchi“, deren Praktiken großenteils auf den magischen Vorstellungen der vorbud- dhistischen Bön-Religion beruhen. Auch die offiziell anerkannten Heilsy- steme von Ayurveda und WUnani bieten Behandlungsmöglichkeiten für psychische Erkrankungen an, sowohl Naturheilmittel, als auch psychotherapeutische Methoden. Der Beschreibung der hauptsächlichsten Praktiken der „Pir“ folgt ein Versuch darzu- stellen, inwiefern diese dem Entwicklungs- stand der zu versorgenden Bevölkerung bestens entsprechen, gerade dadurch sich aber von unseren westlichen Vorstellungen von Psychotherapie unterscheiden. Immerhin lassen sich gewisse gemeinsame Modelle heilenden Einwirkens herausarbeiten, die auf allen Entwicklungsstufen Gültigkeit haben. in ihrer jeweiligen praktischen Ausgestal- ung sollten sie jedoch — wenn keine Ver- wirrung der Werte entstehen soll — einge- jettet bleiben in die harmonisch gefügte Einheit von Theorie über Krankheitsursa- »hen, tatsächlich vorkommenden Krankheits- arscheinungen und entsprechenden Heilme- 'hoden, welche in jedem von außen noch ınberührten Kulturkreis zu erkennen ist. Professor Dr. med Erna Hoch, Casa Rotonda, CH-6945 Carmnago 1.2 Traditionelle Heiler in Anatolien. Traditionelle vorderasiatische Medi- zin mit besonderer Berücksichtigung der Amulettenanwendung Die Türkei, geographisch gesehen Anatolien ınd ein Teil Ostthraziens, ist seit Jahrtau- senden der Ansiedlungsort verschiedener Völker, Stämme und ethnischer Gruppen zewesen, deren Zivilisationen ihre Spuren lort hinterlassen haben. Türkische Stämme wanderten ab dem 8. Jahrhundert nach Christus nach Anatolien, bildeten allmählich 1albsouveräne Staaten, bis die Ost-Seltsch- ıken nach der Schlacht im Jahre 1091 ihre Macht durchgesetzt hatten. Später stellte lieses Gebiet während des Osmanischen Reiches ein Einwanderungsland dar, und zwar hauptsächlich für semitische, aramäi- sche und kaukasische Völker. Wegen der Überlieferungen aller dieser Kulturen besteht heute dort ein .Kulturen- xonglomerat unter dem vorherrschenden slamischen, türkisch-mongolischen Deck- nantel. Die westwärts eingewanderten türki- schen Völker waren zum Teil bis in die Mitte des 14. Jahrhunderts schamanistisch curare 17(1994)1: 5-18

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