Objekt, Bild und Performance

Hoffmann, Beatrix; Mayer, Steffen

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-719682

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-719682

Persistenter Identifier:: BV048491303

Titel:: Objekt, Bild und Performance

Untertitel:: Repräsentationen ethnographischen Wissens

Herausgeber:: Hoffmann, Beatrix; Mayer, Steffen

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Panama Verlag

Erscheinungsjahr:: 2014

Titel der Serie:: Berliner Blätter ; Heft 67 (2014)

Größe der Vorlage:: 145 Seiten

Zusätzliche Information:: Literaturverzeichnis Seite [143]-145

Signatur:: LB 14032 B515-67

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Bibliografien und Nachschlagewerke; Sozial- und Kulturanthropologie > Gesamtdarstellungen und Sammelwerke; Sozial- und Kulturanthropologie > Theorie und Methodologie; Sozial- und Kulturanthropologie > Soziale Organisation und Praxis; Sozial- und Kulturanthropologie > Kunst und Wissen

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Berliner Blätter, Heft 67, 2014

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Die Videoinstallation A Tale of Two Islands als ethnographische Praxis

Sonstige Person:: Köhn, Steffen

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

nachts unterwegs und fallen so leichter der rauen See oder den scharfen Ko- rallenriffen zum Opfer, die Mayotte umgeben (Muenger 2011, 46). Diese kom- plexe postkoloniale Situation, die selbst Teil größerer politischer Prozesse, wie der Formierung eines europäischen Grenzregimes ist (Tsianos/Karakayali 2010), versucht A Tale of Two Islands zu vermessen. Ich möchte im Folgenden meine Arbeitsweise beschreiben, bevor ich die Möglichkeiten der Videoinstallation als Form der Repräsentation diskutiere. Zur filmischen Feldforschung in einer frühen Phase unserer Feldforschung fanden meine Kamerafrau Paola Calvo und ich zwei Orte, die diese komplexe Geschichte konkret erzählten. Das heißt, nicht nur die postkolonialen Ungleichheiten zwischen beiden Inseln zu verdeutlichen, sondern auch die alltägliche Realität der illegalisierten Migration und der französischen Abschiebepolitik. Die Orte machten wir zum Setting der beiden synchron laufenden Filme aus denen die Installation besteht. Sie befinden sich im jeweils wichtigsten Hafen der beiden Inseln, in Dzaoudzi, der alten Kolo- nialbasis auf Mayotte und in Anjouans Hauptstadt Mutsamudu. Der erste Ort ist ein vergittertes Fenster, das wir im Hafen von Dzaoudzi auf Mayotte entdeckten. Beinahe jeden Nachmittag versammelten sich hier um die zwei Dutzend Menschen, die offensichtlich auf Etwas warteten. Wir suchten das Gespräch und erfuhren, dass sie alle Freunde und Verwandte von Comoriens waren, die nach Anjouan abgeschoben werden sollten. Noch während wir in ein Gespräch ver- tieft waren, erschien ein alter französischer Stadtbus auf der Szenerie, begleitet von Polizeifahrzeugen. Mit seiner Ankunft kam plötzlich Leben in die Gruppe der Wartenden. Uns wurde gesagt, dass dies der Bus sei, der die Abzuschieben- den aus dem Lager in Pamandzi zur Fähre bringt. Einige der Wartenden riefen aınd winkten um die Aufmerksamkeit ihrer Verwandten zu wecken, während an- dere durch die Fenstergitter mit den einheimischen Mitgliedern der Bootscrew verhandelten, damit diese den Passagier_inn_en Briefe oder Geldscheine zu- kommen ließen. Durch ihre Verwandten hörten wir die Geschichten der Abge- schobenen. Viele arbeiteten seit Jahren auf der Insel als Tagelöhner_innen auf den Feldern oder als Handwerker_innen, alles Jobs, die die Angehörigen von Mayottes Mittelklasse nur noch ungern annehmen. Einige wurden Opfer der wegen ihrer Brutalität berüchtigten Razzien der französischen Polizei, während andere schon auf hoher See gestellt wurden. Oftmals war es bereits die zweite oder gar dritte Abschiebung von Mayotte. Als wir an anderen Tagen an diesen Ort zurückkehrten, fanden wir das vergitterte Fenster offen vor. Nun diente es als Ticketschalter und Gepäckannahme für die Maria Galanta, die einzige regel- mäßig verkehrende Fähre zwischen Mayotte und Anjouan. Vor allem Mahorais (Bewohner von Mayotte), transportierten riesige Mengen Gepäck: TV-Geräte, & S a] 5 D — 1

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