Bilder vom Eigenen und Fremden

Götz, Irene; Claus, Alexandra; Imeri, Sabine

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-747645

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-747645

Persistenter Identifier:: BV048452398

Titel:: Bilder vom Eigenen und Fremden

Untertitel:: Biographische Interviews zu deutschen Identitäten

Herausgeber:: Götz, Irene

Sonstige Person:: Claus, Alexandra; Imeri, Sabine

Erscheinungsort:: Münster ; Hamburg ; London

Verlag:: LIT Verlag

Erscheinungsjahr:: 2001

Titel der Serie:: Berliner Blätter ; Sonderheft 24 (2001)

Größe der Vorlage:: 124 Seiten

Signatur:: LB 14032 B515-24

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Bibliografien und Nachschlagewerke; Sozial- und Kulturanthropologie > Soziale Organisation und Praxis; Sozial- und Kulturanthropologie > Kunst und Wissen; Soziologie

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Berliner Blätter, Sonderheft 24, 2001

Sonstige Person:: Götz, Irene

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Susanne: „Es müßte eine Insel geben, wo Unsereiner reingehört“. Selbstverortungen einer schwarzen Deutschen

Sonstige Person:: Klein, Sabine

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Susanne ‚Es müßte eine Insel geben, wo Unsereiner reingehört“ Selbstverortungen einer schwarzen Deutschen Von Sabine Klein ‚Nichts Halbes und nichts Ganzes“ ‚Am Anfang habe ich nur gedacht, warum gucken die mich an, oder bilde ich mir das 2in, daß die so komisch gucken. Aber ich glaube schon, ich habe mich daran ge- wöhnt, weil ich mich selber nicht mehr sehe, weißt Du (...) und darauf nicht mehr reagiere, weil ich denke: Du siehst ja aus wie die anderen. Und dann gucke ich doch in den Spiegel und denke nee, nee. Da ist doch ein Unterschied - und dann frage ich mich immer, sehen die anderen das, oder sehen die anderen mich?“ „Mischling“, „Mulatte“* und neuer- dings auch politisch korrekt „Afrodeut- sche“ oder „schwarze Deutsche“ - es gibt viele Bezeichnungen für jemanden binatio- naler, in diesem Fall kenianischer und deutscher Herkunft. In diesen Bezeichnun- zen wird eines deutlich: deutsch und gleich- zeitig schwarz zu sein, scheint eine Aus- nahme darzustellen, für die neue Begriffe gesucht, Identitäten konstruiert werden. Doch nicht nur die Terminologie prägt den Umgang mit und das Selbstverständnis von schwarzen Deutschen”, sondern generell die rassistische Wahrnehmung des Schwar- zen als kulturell rückständig, mit der hier lebende schwarze Deutsche im Alltag kon- frontiert werden.’ Susanne ist bis zu ihrem achten Lebens- jahr in Kenia aufgewachsen und lebt seit- dem in Deutschland, Ihre Mutter ist in den 70er Jahren als Missionarin dorthin gegan- zen, wo sie Susannes Vater, einen Hotel- manager aus Mombasa, kennenlernte und heiratete. In Mombasa arbeitete Susannes Mutter als Krankenschwester in einem Krankenhaus, in dem die Familie auch wohnte. Es ist eine Zeit, an die sich Susan- ne gerne erinnert: „(...) und da hatten wir halt eine Wohnung, und also uns ging es eigentlich so - ich mei- ne, meine Eltern mußten hart für ihr Geld zrbeiten, aber wir konnten es doch so weit bringen, daß wir zur Schule gehen konnten, /...) und man hatte halt ein Hausmädel ge- habt, weißte, wir haben also sehr europä- isch gewohnt, also wir hatten eine Toilette, eine Badewanne, ich meine, wir Kinder lie- fen halt schon barfuß rum, weil es einfach wir haben die Schuhe nicht gerne angezo- gen - aber es war halt nicht so, daß wir nichts hatten, also, wir waren schon normal Mittelstand, kann man sagen.“ Ihre Mutter wollte ursprünglich nie nach Deutschland zurückkehren, so daß sie ihre Kinder auch nicht auf eine deutsche Schule in Mombasa schickte. Außer der Mutter sprach sonst niemand in der Fami- 'ie deutsch. Hatte Susanne zu dieser Zeit sine Vorstellung von Deutschland? Susan- ne erinnert sich, wie sie als Kind nach ei- nem Deutschlandurlaub, zurück in Kenia, sich nicht auf eine staubige Treppe setzen wollte, da sie sich an die „Sauberkeit“ Deutschlands gewöhnt hatte: 5.: “Ja, also ich mein’, daß war einfach - wahrscheinlich später war es egal, aber es war einfach dieser Moment, du kommst aus Deutschland, und sollst dich dann in Kenia

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Bilder vom Eigenen und Fremden

Monographie

Kapitel

Kapitel

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung