Alte Einblattdrucke

Clemen, Otto

Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, N.F. 18=28.1898

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-715472

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-715472

Persistenter Identifier:: BV048406331

Titel:: Alte Einblattdrucke

Herausgeber:: Clemen, Otto

Erscheinungsort:: Bonn

Verlag:: A. Marcus und E. Weber's Verlag

Erscheinungsjahr:: 1911

Titel der Serie:: Kleine Texte für Vorlesungen und Übungen ; 86

Signatur:: LC 67000 C625

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Kunst und Wissen; Allgemeines; Religion; Geschichte

— 39 Der Anger, das Angäl, ist ein eingefriedeter Flurtheil, der vom Flurzwang frei ist. Zuweilen geht der Name auf die ganze Zelge über und man nennt die Flur Anger. Dies ist auch in die dichterische Sprache übergegangen. Die Point, Paint, Puint, Paänt, Vorarlberg BundIl oder Bünt, ist ein dem Viehweidetriebe ver- schlossenes Landstück, welches dem Flurzwange nicht anterworfen ist. Der Begriff mag mit dem Einfang zusammenfallen. Es handelt sich hiebei nicht gerade um Gärten, eher um Rübenfelder, worauf der Name Ruäpäzaun (baierisches Oberland, bedeutet „Rüben- pointzaun“) zu deuten scheint. Die oben erwähnten leichten Zäune heissen nämlich so. Urkunde von 1246 „quendam hortum, qui vulgo Peunt dieitur“. Englisch pound == Viehpferch; angelsächsisch pyndan = peunten (Salzach). In Vorarlberg heisst Bünt auch eine eingezäunte Wiese beim Hause für die Kuh. Die Egärt, Egät, Plur. die Egärtn, Eg’än, bedeutet ehemalige Ackergründe, die später zu Gras- wuchs liegen blieben. Man findet das Wort öfters fälschlich zu Oedgarten vernobelt. Es kommt von Ehe—garten (quondam). Im baierischen Oberlande kennt man die Egertnwirthschaft, wobei jedes Feld drei Jahre lang bebaut und dann.sechs Jahre als Egert rastet. Im ersten Jahre heisst das Ding Neu-Egert und wird gedüngt. Alt-Egert bedeutet ainen seit langem ungepflügt gebliebenen Platz. Die interessanten Hochäcker vieler Forste sind eigent- lich auch Alt-Egerten, manche freilich von prä- historischem Ursprunge. Das erste Heu der Wiesen heisst in Werdenfels Egertheu., Pregarten heisst der unvertheilt gebliebene, in der Nähe des Ortes liegende Grund in der Gegend von Freistadt (Oberösterreich). Freistadt selbst und einige Dörfer der Umgegend, wie Loibers- dorf und Gunschützberg, haben ihren Pregarten. Auch das Dorf auf der Höhe vor Reichenstein hatte seinen Pregarten; an seiner Stelle steht aber heutzutage der Markt dieses Namens. Im Gegensatze dazu wird die Ortschaft Prägartsdorf, welche die Uransiedlung bildete, heute zumeist kurz „Dorf“ genannt. Die Hofraät (Hofreit), Nürnbergisch Hufärät, bedeutet den zu Haus und Stall gehörigen freien Raum, dann aber auch den ganzen, vom Gehöfte eingenommenen Raum und dieses selbst. Der Name kommt 1427 urkundlich vor, dann auch kanzlei- mässig verderbt in Hofriet, fälschlich auf Riet, ein mit Schilf und Sumpfgras bewachsener Grund, hi jezogen. Riäd, oberpfälzisch Reut, fränkisch die Reut, Raid, Roit, Ruit, westphälisch Rode, .jegt der Hofraät zu Grunde, Die Hofstatt bedeutet die Stelle, wo ein Hof zestanden war, dann auch, wo einer steht, und endlich, wo einer hinkommen soll. Hostet (Schweiz) st daraus entstanden, bedeutet aber den Baum- garten beim Hause. Auch in Vorarlberg ist der Name Hofstatt gebräuchlich. Herdstatt bedeutet Wohnung mit Herd, also eigene Wirthschaft, mit „eignem Ruck“, eigenem Rauch. Die Dienstleute .des bajuvarischen Anwesens aeissen Knecht und Dirn’. Man unterscheidet Grossknecht und Kloänknecht, Gross- und Xloändiärn; eineEhehalten- Ordnung von 1499 unterschied allerdings: 1. Baumann), 2. Mitter- knecht, 3. Menknecht, von die „Men“, d. i. lie Fuhre, sowie das dazu nöthige Zugvieh. Noch heute nennt man den Buben, welcher beim Pflügen die Ochsen führt, „Menbuä“., Der Pluch- aaber oder Pflughalter und der Mener sind uralte xegensätze. Ein anderer Gegensatz ist bei uns allerdings n. Vergessenheit gerathen: jener zwischen „menä“, ühren, leiten, kutschiren — und sämä, das Saum- ;hier führen. Der Menochs ist Zugochs. Das Menät ist Scharwerk, Spanndienst, Fuhrenrobot gewesen. In grossen Wirthschaften nennt man den Gross- xnecht, ein Mittelding von Verwalter und Dienst- ’oten, den „Mair oder Maär“. Einst bedeutete das „den Colonus, der ein Gut auf Freistift, Erbrecht, J. 1. zeitlich, Jlebenslänglich oder erblich in eine Art Yacht übernommen hat“. Im Jahre 1696 erscheint der Ausdruck „Mayr“ schon verallgemeint, fast gleich- jedeutend mit Bauer. Die jüngsten Knechte sind „Bu äb’n“, oberpfälzisch Bou, wovon der gebräuchlichste der Hiitäbuä. Der Nebenbegriff des Buäm, nämlich der ledigen Männer, auch des reifen, bleibt dadurch unberührt. Im Pongau ınd Pinzgau heisst der Jüngste „Fingerling“, in )berösterreich „Schlegel“. Die Diärn, oberpfälzisch Diän, wird nach Alter, Tüchtigkeit und Geltung allmälig aus der schlechten Jiärn (1660) oder dem Diärndl, welches etwa die *änse hütet, zur Drittldiärn, dann zur Mitta- liärn, Maärdiärn, Ober- oder Maästädiärn; Diese heisst im Mühlkreise (Oberösterreich) die „Bösdiärn“, d. h. Beste Dirne, 1) Baumann ist hie und da, nicht aber in Oesterreich, sebräuchlich für den Oberknecht, der die Wirthschaft etwa 'ür Unmündige oder für eine Witwe führt.

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