Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien: Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien, 4. Teil, Das soziale Leben der Aranda und Loritja, 2. Abteilung

Band: Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien, 4. Teil, Das soziale Leben der Aranda und Loritja, 2. Abteilung

Bibliographische Daten

Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Mehrbändiges Werk

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-715371

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-715371

Persistenter Identifier:: BV048277977

Titel:: Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien

Untertitel:: von Carl Strehlow, Missionar in Hermannsburg, Süd-Australien ; bearbeitet von Moritz Freiherrn von Leonhardi

Autor:: Strehlow, Carl

Sonstige Person:: Leonhardi, Moritz von

Erscheinungsort:: Frankfurt am Main

Verlag:: Joseph Baer & Co

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Religionsethnologie

Band

Strukturtyp:: Band

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-715672

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-715672

Persistenter Identifier:: BV048283324

Titel:: Die Aranda- und Loritja-Stämme in Zentral-Australien, 4. Teil, Das soziale Leben der Aranda und Loritja, 2. Abteilung

Erscheinungsort:: Berlin

Erscheinungsjahr:: 1915

Signatur:: Pm 30932:1:4-5:F4

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: 7. Die Verfasssung und Rechtsordnung

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: A. der Aranda

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Das größere oder geringere Ansehen eines Häuptlings beruht dagegen auf seinen persönlichen Leistungen. Obwohl in jeder größeren Niederlassung ein Häuptling wohnt und den Versammlungen präsidiert, so wird doch derjenige, von ihnen, der. sich durch Tapferkeit und Stärke auszeichnet, inkata knara (= großer Häuptling) genannt und. höher geachtet als der inkata kurka (= kleiner Häuptling), der nur auf Grund der Erbfolge diese Würde bekleidet und durch keine persönlichen Leistungen die.anderen Männer seines Lager- platzes überragt. Das Ansehen der meisten Häuptlinge wird noch dadurch erhöht, daß sie zugleich Zauberdoktoren zgankara sind und als solche. es verstehen, durch allerlei Vorspiegelungen das Volk in Abhängigkeit von sich zu halten (s. den späteren Abschnitt über die Zauber- doktoren). Die Person des Häuptlings ist keineswegs unverletzlich. Wenn er sich eines Ver- brechens schuldig gemacht hat, kann ein anderer angesehener alter Mann des Lagerplatzes die Männer zusammenrufen und die Todesstrafe über ihn verhängen, vorausgesetzt natürlich, daß sich ein Mann findet, der den Mut hat, sie an dem Häuptling zu vollstrecken. Bevor wir die im bereits früher (Teil I, S. 6) umgrenzten Gebiete der westlichen Aranda gelegenen Lagerplätze einer kurzen Betrachtung unterziehen, sei vorausgeschickt, daß sich alle in der Nähe des Finke oder seiner Nebenflüsse befinden, da nur die in ihrem Bett anzutreffenden Wasserlöcher den Schwarzen das dauernde Vorhandensein von Trink- wasser verbürgen, während das auf den ausgedehnten Ebenen. sich ansammelnde Regen- wasser im Sommer in einigen Tagen oder Wochen versiegt. Die Lagerplätze waren früher von einer zahlreichen Bevölkerung bewohnt, jetzt ist von den meisten nur noch der Name bekannt. Beginnen wir mit dem an der Nordgrenze dieses Gebietes gelegenen Platze Jabalpa. Hier befand sich früher eine Niederlassung, deren Häuptlinge mir nicht mehr mit Bestimmtheit genannt werden konnten, denn Jabalpa ist ein schon lange verlassener Lagerplatz, dessen Bewohner zum Teil gestorben. zum Teil nach anderen Lagerplätzen verzogen sind. Folgen wir dem Laufe des Finke, so kommen wir nach dem etwa 15 Meilen nord- westlich von hier gelegenen Lagerplatz Rama, wo vor Zeiten der einflußreiche Häuptling Lutintja!) lebte, der der Purula-Klasse angehörte. Ihm folgte sein Sohn Alkia, ein Glied Jer Kamara-Klasse. Auch dieser Platz ist ausgestorben, wie auch der in der Nähe von ’Rama gelegene Lagerplatz Ntatara, dessen Häuptling einstmals Arkara,*) der Sohn des Jukara, war. Etwa 9 Meilen nordwestlich von hier liegt der in Traditionen oft erwähnte Lagerplatz jikala, wo der der Kamara-Klasse angehörige Jukara,') ein Sohn des obenerwähnten Lutintja,. Häuptling war. Nach seinem Tode ging die Häuptlingswürde auf seinen jüngeren 3ruder Urbmelteraka (auch Urbinkuta genannt) über, der aber bald darauf auf der Jagd verunglückte. Ihm folgte sein jüngerer Bruder Kwalauka, ebenfalls ein Kamara; nach dessen Tode wurde Arintja, sein jüngster Bruder, Häuptling. Als dieser starb, ging die Häuptling- schaft auf Rabinja, einen Purula-Mann, über, den ältesten Sohn Alkia’s, des ältesten Bruders des Jukara (s. Stammb. des Ipitarinja I). Auf ihn hätte eigentlich Arkara, der älteste Sohn des Jukara folgen sollen. Da sich jedoch Arkara in Ntatara aufhielt, ging die Häuptlings- würde auf Tjirtjalkuka, den zweiten Sohn des Jukara über (der ebenfalls ein Purula war). Ihm folgte sein jüngerer: Bruder Mbalbura und später sein jüngster Bruder Loatjira I, der 10ch am Leben ist (s. Titelbild zu den Aranda-Sagen Teil I, der erste Mann von links). s. No. I. den Stammbaum des Lutintja.

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