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Estnische Märchen- und Sagenvarianten

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Nutzungslizenz

CC BY-SA: Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International. Weitere Informationen finden Sie hier.

Bibliographische Daten

Volltext: Estnische Märchen- und Sagenvarianten

Monographie

Strukturtyp:
Monographie
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713953
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-713953
Persistenter Identifier:
BV047628159
Titel:
Die Sozialdemokratie im Lichte der Kulturentwicklung
Untertitel:
Geschichte, Politik und Literatur der Sozialdemokratie
Autor:
Kampffmeyer, Paul
Erscheinungsort:
Berlin
Verlag:
Buchhandlung Vorwärts
Erscheinungsjahr:
1920
Größe der Vorlage:
165 Seiten
Zusätzliche Information:
Fünfte, verbesserte Auflage
Signatur:
LB 47015 K15(5)
Lizenz:
Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)
Sammlung:
Allgemeiner Bestand
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Soziale Organisation und Praxis
Politik
Geschichte
Philosophie

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
Die Agitation Ferdinand Lassalles
Sammlung:
Allgemeiner Bestand

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Estnische Märchen- und Sagenvarianten
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel: Ex Libris Johannis Bolte
  • Vorsatzblatt
  • Anmerkungen: 22. Aarne, Der Mann aus dem Paradiese. 1915. 23. [Aarne,] Der reiche Mann und sein Schwiegersohn. 1916. 24. Christiansen, The tale of the two travellers or the blind man. 1919. 25. Aarne, Estnische Märchen- und Sagenvarianten. 1919
  • Vorblatt
  • Titelseite
  • Vorwort: Vorwort
  • Kapitel: Märchen
  • Kapitel: I. Tiermärchen
  • Kapitel: II. Eigentliche Märchen
  • Kapitel: III. Schwänke
  • Kapitel: Sagen
  • Kapitel: Die Ursprungssagen
  • Kapitel: Tierstimmen und andere Naturlaute
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

“FC 23 Kigentliche Märchen. 
— fi 3 B 58 742 (5), — 8:'4—7 A 5 384 (7) 
B 49 857 (8), B 54 723 (21), C 30 539 (1): — 
h: 8—70 B 28 500 (7), B 48 744 (6), C 9 61 (1). 
— 1 77—76 B 32 565 (40), B 32 566 (41), B 72 
735 (139), B 73 350 (54), B 74 403, B 74 833- 
— 0: 77-79 A 488 (3), B 53 80 (17), C 6 254 (3). 
1162. Der eiserne Mann und der Teufel: 
c: z Hurt C 3 161 (1). — fi 2 B 22 1087 (3). 
— g:3C 6 30 (1). 
Teufellehrt den Schmied beim Schmie- 
den Sand zu verwenden: 
b: 7 Hurt C 23 461 (5). — f: 2—3} B 22 814 (2), 
C 19 749 (1). — g: 4—8 A 5 349 (6), B 26 1131 (1), 
B 59 142 (20), EKS (4) 5 803 (943), Jögewer I 176 
‘149). — h: 9—7T Hurt B 27 828 (3), C 9 28 (2), 
D 8 636 (2). — i: 72—714 A 6 50 (2), B 62 .385 
(5), B 62 409 (11). — 0:75 B 45 331 (8). 
1164. Böses Weibinder Grube: 
a: 7 Hurt B 11 464 (28). — b: 2 B 57 459 (1). — 
ct: 3—4 B 65 411 (7), B 65 549 (17). — FE 5—6 
B 48 510 (3), C 19 145 (3). — 8: 7—712 A 5 437 
3), B 48 417 (2), B 49 151 (1), B 59 167 (27), 
B 68 323 (3), C 28 118 (10). — h: 773 B 29 628 
3). — i: 14—76 A 8 361 (6), A 10 560 (5), B 32 
843 (9). — 0” 77 R ı 1009. 
Wie die böse Frau das Ehepaar uneins 
macht: Befiehlt der Frau dem Manne drei Bart- 
naare mit dem Rasiermesser abzuschneiden. Dem 
Mann sagt sie: „Deine Frau will Dir mit dem Messer 
die Kehle abschneiden :“ 
a: 7 Hurt C 12 385 (6). -— e: 2 B 47 289 (5). 
f: 3—4 B 20 589 (1). B 58 461 (3) — I: y A 
6 135 (9) 
1166*. Der Teufel steht an Stelle des Solda- 
ten auf der.Wache: Kann es. nicht ertragen,
	        

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