Ortsneckereien und allerlei Volkshumor aus dem badischen Unterland

Kahle, Bernhard

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714274

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714274

Persistenter Identifier:: BV048194056

Titel:: Ortsneckereien und allerlei Volkshumor aus dem badischen Unterland

Autor:: Kahle, Bernhard

Erscheinungsort:: Freiburg im Breisgau

Verlag:: Fr. Ernst Fehsenfeld Verlag

Erscheinungsjahr:: 1908

Zusätzliche Information:: Aus den Blättern des Badischen Vereins für Volkskunde

Signatur:: 2023 SA 5953

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Kunst und Wissen

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Schildbürgerstreiche

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

— 55 Schildbürgerstreiche. Die Streiche der Schildbürger sind ja durch ‘das Volks- buch von den Schildbürgern sprichwörtlich geworden, und ihr Wesen ist so bekannt, dass es keiner weitern Erklärung be- darf. Wir haben es auch hier vielfach mit Wandergeschichten zu tun; derselbe Streich wird bald von dem einen, bald von dem andern Ort mit mehr oder weniger geringen Abweich- ungen, oder auch wol ganz übereinstimmend erzählt. Tast jede Landschaft hat auch irgend einen Ort, auf den sich solche Geschichten häufen. Im. badischen Unterland, in der Neckar- Jandschaft, scheint dies Eberbach zu sein. Seine Einwohner heißen die „Säckbrenner“, weil sie einmal, um ihre Säcke schneller zu zeichnen, diese alle aufeinander legten und mit einem glühen- den Eisen, auf dem das Stadtwappen war, stempelten. Da waren sie freilich alle auf einmal gezeichnet, aber auch alle durch- gebrannt!’®°, Eine andere Erklärung verbindet dies Ereignis mit einem bekannten Schildbürgerstreich: Als die Eberbacher beim Neubau einer Kapelle die Fenster vergessen hatten, wollten sie das Sonnenlicht in Säcken in die Kapelle schaffen; um nun ihre Säcke später wieder auseinander zu kennen, brannten sie ihre Namen hinein !77, Eine dritte lässt den Vorgang zwischen zwei Eberbachern zich abspielen, dem Hiob und Jakob; diese beiden Vornamen sind noch heute in Eberbach stark verbreitet. Hiob gibt dem Jakob den Rat, die Zeichnung mit dem Brenneisen vorzu- nehmen, worauf dieser nach geschehener Handlung in den Ruf ausbricht, der zur stehenden Redensart geworden ist: „Häjoh, Hiob, e Dunnerwetter, sie sin jo durch un durch gezechelt!“ Ein anderer Name der Eberbacher ‚ist „Kettenweicher“; den haben sie, weil sie einmal ein Stück von der Kette des Schleppdampfers fanden und dieses aufweichen wollten. Warum die Eberbacher „Kuckucke, Kuckucksfresser, Kuckucksschlegel“ heißen, ist früher erzählt worden. Zwei weitere Geschichten bringt Pfaff!’®: „Als einst einige Eber- bacher mit einem holzbeladenen Schiff auf dem Neckar fuhren ı76 Baader, Volkss. aus dem Lande Baden No. 362. N 177 Vgl. dazu das Gedicht von Nadler, „Die Säckbrenner“, wo Jieselbe Geschichte von „Butzelbach“ erzählt wird, 178 Blätt. 92.

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