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Zeitschrift für Volkskunde, 97.2001

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Bibliographische Daten

Volltext: Zeitschrift für Volkskunde, 97.2001

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714169

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714169

Persistenter Identifier:: BV047881647

Titel:: Homo sapiens ferus oder die Zustände der Verwilderten und ihre Bedeutung für Wissenschaft, Politik und Schule

Untertitel:: biologische Untersuchung

Autor:: Rauber, August

Erscheinungsort:: Leipzig

Verlag:: Julius Brehse (Denicke's Verlag)

Erscheinungsjahr:: 1888

Zusätzliche Information:: Auf Vorsatzblatt Verlag überklebt mit: Klemens Reuschel (Denicke's Verlag)

Signatur:: Pm 22073'2':F8

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Theorie und Methodologie; Pädagogik

Vorblatt

Strukturtyp:: Vorblatt

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Inhaltsverzeichnis

Zeitschrift für Volkskunde
Zeitschrift für Volkskunde, 97.2001
Vorderer Einband
Vorderer Buchspiegel
Vorsatzblatt
Titelseite
Inhaltsverzeichnis: Inhalt
Leerseite
Impressum
Zeitschriftenheft
Zeitschriftenheft
Korff, Gottfried: Halloween in Europa Stichworte zu einer Umfrage
Lysaght, Patricia: Hallowe`en in Ireland: Continuity and Change
Segalen, Martine: Halloween à la francaise
Diasio, Nicoletta: Communion, confusion, consommation: de la gourmandise et des morts
Mugnaini, Fabio: Hallowitaly Vom Kult der Toten zur Karnevalisierung des Todes
Roma, Josefina: Halloween - wiedergefunden
Ohrvik, Ane: Halloween in Norway
Lilja, Agneta: Halloween in Schweden Kulturelle Bedrohung oder willkommene Herbstfeier?
Helsloot, John: Haloween in Holland
Tschofen, Bernhard: Halloween in Österreich Ein Brauch zum Andocken oder: globales Wissen schafft lokale Formen
Muri, Gabriela: Halloween - Halloweener - Hallowinner? Halloween zwischen Brauchverwaltung und Eventkultur in der Schweiz
Schilling, Heinz: Komet Halloween
Döring, Alois: Halloween im Rheinland
Doering-Manteuffel, Sabine: Zeichen vom Fliegengott
Brinkmann, Jens-Uwe: 71. Jahrestagung der Niederdeutschen Gesellschaft für Kulturgeschichte e. V. (bisher: Niederdeutscher Verband für Volks- und Altertumskunde e. V.) Waren (Müritz), 30. März - 1. April 2000
Löneke, Regina: Interkulturelle Kommunikation in der modernen Diaspora. Zwischen Reproduktion von "Heimat", Anpassung an die fremde Kultur und transnationaler Identität 4. Tagung der DGV-Kommission für interkulturelle Kommunikation, München, 6. - 8. Oktober 2000
Zinn-Thomas, Sabine: Ortsbezüge. Deutsche in und aus dem Donauraum Wissenschaftliche Arbeitstagung des Johannes-Künzig-Institutes für ostdeutsche Volkskunde, Freiburg, 25.-27. Oktober 2000
Götz, Irene: Das Innenleben der Organisation. Ethnographisches Wissen in der Organisationsberatung Interdisziplinäre Tagung am Institut für Europäische Ethnologie der Humboldt Universität zu Berlin in Zusammenarbeit mit der Kommission "Arbeitskulturen" der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde, Berlin, 16. - 18. Februar 2001
Zeitschriftenrezension: Wolfgang Jacobeit: Von West nach Ost- und zurück. Autobiographisches eines Grenzgängers zwischen Tradition und Novation
Zeitschriftenrezension: Reinhardt Johler/Herbert Nikitsch/Bernliard Tschofen (Hrsg.): Ethnische Symbole und ästhetische Praxis in Europa. Tamás Hofer zum 70. Geburtstag am 21. Dezember 1999
Zeitschriftenrezension: Daniel Drascek/Irene Götz/Tomislav Helebrant/Christoph Köck/Burkhart Lauterbach (Hrsg.): Erzählen über Orte und Zeiten. Eine Festschrift für Helge Gerndt und Klaus Roth
Zeitschriftenrezension: Irene Götz/Andreas Wittel (Hrsg.): Arbeitskulturen im Umbruch
Zeitschriftenrezension: Heinke M. Kalinke (Hrsg.): Brief, Erzählung, Tagebuch. Autobiographische Dokumente als Quellen zu Kultur und Geschichte der Deutschen in und aus dem östlichen Europa. Referate der Tagung des Johannes-Künzig-Instituts für ostdeutsche Volks- kunde vom 8./9. September 1999
Zeitschriftenrezension: Johannes Moser (Hrsg.) unter Mitarbeit von Anne Claire Groffmann: Jugendkulturen. Recherchen in Frankfurt am Main und London
Zeitschriftenrezension: Walter Hartinger: "... wie von alters herkommen ..." Dorf-, Hofmarks-, Ehehaft- und andere Ordnungen in Ostbayern
Zeitschriftenrezension: Renate Tullius: Dorfjubiläum. Leitfaden zur Erarbeitung einer heimatgeschichtlichen Ausstellung
Zeitschriftenrezension: Albrecht Eckhardt (Hrsg.): Oldenburg um 1950. Eine nordwestdeutsche Region im ersten Nachkriegsjahrzehnt
Zeitschriftenrezension: Reinhild Kleine: "Ohne Idealismus geht es nicht." - Frauen in der Landwirtschaft zwischen Tradition und Moderne
Zeitschriftenrezension: Marita Metz-Becker/Stephan Schmidt (Hrsg.): Gebärhaltungen im Wandel. Kulturhistorische Perspektiven und neue Zielsetzungen
Zeitschriftenrezension: Heike Wieschiolek: "... ich dachte immer, von den Wessis lernen heißt siegen lernen!" Arbeit und Identität in einem mecklenburgischen Betrieb
Zeitschriftenrezension: Helga Hager: Hochzeitskleidung - Biographie, Körper und Geschlecht. Eine kulturwissenschaftliche Studie in drei württembergischen Dörfern
Zeitschriftenrezension: Alois Döring: Von Kleidern und Menschen. Kleidungsgewohnheiten an Rhein und Maas im 19. und 20. Jahrhundert
Zeitschriftenrezension: Kaspar von Greyerz: Religion und Kultur. Europa 1500-1800
Zeitschriftenrezension: Sonja M. Esser: Das Kreuz - ein Symbol kultureller Identität? Der Diskurs über das "Kruzifix-Urteil" (1995) aus kulturwissenschaftlicher Perspektive
Zeitschriftenrezension: Bernd Wedemeyer: Der Athletenvater Theodor Siegbert (1866-1961). Eine Biographie zwischen Körperkultur, Lebensreform und Esoterik
Zeitschriftenrezension: Niedersächsisches Institut für historische Küstenforschung (Hrsg.): Probleme der Küstenforschung im südlichen Nordseegebiet. Oldenburg: Isensee 1998, 328 S., 186 Schwarzweißabb., 29 Tabellen (Probleme der Küstenforschung in südlichen Nordsee- gebiet, 25). Mit einem Beitrag von W. Hajo Zimmermann: Pfosten, Ständer und Schwelle und der Übergang vom Pfosten- zum Ständerbau - eine Studie zu Innovation und Beharrung im Hausbau. Zur Konstruktion und Haltbarkeit prähistorischer bis neuzeitlicher Holzbauten von den Nord- und Ostseeländern bis zu den Alpen
Zeitschriftenrezension: Kurt Franz/Walter Kahn (Hrsg.): Märchen - Kinder - Medien. Beiträge zur medialen Adaptation von Märchen und zum didaktischen Umgang
Zeitschriftenrezension: Wilma Kiener: Die Kunst des Erzählens. Narrativität in dokumentarischen und ethnographischen Filmen
Zeitschriftenrezension: Angela Pürzer: Das Andachtsbild. Frömmigkeit im Wandel der Zeit
Zeitschriftenrezension: Wolfgang Suppan: Werk und Wirkung. Musikwissenschaft als Menschen- und Kulturgüterforschung
Literaturverzeichnis: Eingesandte Schriften (Erscheinungsjahr 1998) (Erscheinungsjahr 1999) (Erscheinungsjahr 2000) (Erscheinungsjahr 2001)
Sonstiges
Nachsatzblatt
Hinterer Buchspiegel
Hinterer Einband
Farbkeil

Volltext

188
Gottfried Korff
b
drängten. „Vive les Rites!“ stand am 1. November über einem Leitartikel von Le
Monde , der sich mit Halloween beschäftigte und den Verdacht artikulierte, dass der
„succès de cette fête“ daher rühre, dass er ein Instrument sei, „d’exorciser, de façon
ludique, la crainte de la mort ou de la solitude des individus“. Es wurde vermutet,
Halloween sei eine Art moderner „liturgie autour des morts“, ein symbolisch
hochgradig verdichtetes Erinnerungsritual „sous (des formes) d’un bricolage peu
ou prou religieux“. Zweifellos: Halloween hat eine „Ladung“, die durch situativ
und zeitlich jeweils wechselnde Bedeutungszuschreibungen oder „Projektionen“
wirksam werden kann. Welche Beispiele für die symbolische Energie in Halloween
gibt es?
10. Vielfalt der Lesarten ?
Wird nicht zuviel in Halloween hineingelesen und nicht zuviel in es hineinge-
heimnist? Ist Halloween nicht in Gefahr, ein Modethema zu werden, das für alles
und jedes herhalten muss ? Doch wer macht es zum aktuellen Thema? Es sind weni
ger die Wissenschaftler (aus welchen Fächern auch immer) als vielmehr „temporäre
Interaktionsgemeinschaften“, um einen Begriff von Hans-Georg Soeffner zu ge
brauchen. 41 Diese entwickeln eine Vielfalt von Lesarten des Brauchs, die sich ihrer
seits wieder in „Interaktionsritualen“ verobjektivieren. Aus der deutenden und
lebensweltlich organisierten Aneignung des Brauchs werden kollektive Gewohn
heiten geformt, die ihre eigenen Antriebe bereitstellen und sich in eigenen ästheti
schen und symbolischen Systemen festigen, und diese lebensweltlich generierten
Systeme zu tradier- und translozierbaren Ritualschablonen für kollektive und indi
viduelle Formen der Selbstfindung, der Grenzüberschreitung der temporalen, so
zialen und mentalen Erlebnisorganisation machen. Die überlieferte Ritual- und
Symbolform bietet Anknüpfungspunkte und Anschlussmöglichkeiten für aktuelle
Handlungsabsichten; die Mischung aus (zugeschrieben) Archaischem und Modi
schem macht Halloween zu einem rituellen Passepartout. Der Ritualkomplex Hal
loween leistet viel, weil er viel zulässt, d.h. weil er Lesarten in vielfältiger Form
gestattet.
Das Ineinander von Altem und Neuem, das Halloween in Hülle und Fülle bie
tet, macht den Brauch in gleicher Weise geeignet für Distinktionsrituale (à la KaDe-
We-Fête) wie für schulische rites de passage (wie in Frankreich), für kirchliche
Positionsmarkierungen (die in Halloween eine Melange aus Alt- und Neuheidni
schem sehen) wie für diffus-religiöse Aufladungen („à la descente“). Auf der einen
Seite fasziniert das Neue, das als das „eigentlich“ Alte gilt. „Bei dem hierzulande
noch jungen, aus dem anglo-amerikanischen Bereich importierten Brauch“, so hieß
es zum KaDeWe-Fest der neuen Berliner „Eliten“, nachdem Halloween als kel-
41 Hans-Georg Soeffner: Die Rituale des Antiritualismus. Materialien für Außeralltägliches. In:
Den. .-Die Ordnung der Rituale. Die Auslegung des Alltags 2. Frankfurt a. M. 1992, S. 102-130,
s. S. 107.

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