Homo sapiens ferus oder die Zustände der Verwilderten und ihre Bedeutung für Wissenschaft, Politik und Schule

Rauber, August

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714169

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714169

Persistenter Identifier:: BV047881647

Titel:: Homo sapiens ferus oder die Zustände der Verwilderten und ihre Bedeutung für Wissenschaft, Politik und Schule

Untertitel:: biologische Untersuchung

Autor:: Rauber, August

Erscheinungsort:: Leipzig

Verlag:: Julius Brehse (Denicke's Verlag)

Erscheinungsjahr:: 1888

Zusätzliche Information:: Auf Vorsatzblatt Verlag überklebt mit: Klemens Reuschel (Denicke's Verlag)

Signatur:: Pm 22073'2':F8

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Theorie und Methodologie; Pädagogik

Einleitung

Strukturtyp:: Einleitung

Titel:: Einleitung

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

11 bilden lassen, nachdem sie in die menschliche Gesellschaft wieder zurück— gelangt sind. Wie groß ist doch der Besitz selbst des Aermsten, dem innerhalb des Einflusses der Gesellschaft das Licht der Vernunft zu Theil geworden ist! Denn in nie endigender Nacht wandeln die Isolirten. Erfährt durch ihre genauere Schilderung die Menschheit eine Be— leidigung? Es könnte fast so scheinen. Versetzen wir uns selbst alle in Gedanken unter die Bedingungen, die auf die Isolirten eingewirkt haben, so werden wir selbst Ihresgleichen sein. Dennoch wird durch sie die Menschheit nicht beleidigt, nicht einmal der Einzelne; es wird nur dessen eigene Schwäche und Nichtigkeit durch sie in klares Licht gestellt, es er— hält nur die Selbsterkenntniß durch sie eine bedeutungsvolle, ja die wichtigste Bereicherung. Erst mit ihrer Kenntniß wird der alte Satz „Lerne Dich selbst kennen“, zur vollen Wahrheit, während er ohnedies unter allen Umständen nur Stückwerk zu Stande bringt. Um so mehr erstrahlt im Gegensatze hierzu der Glanz der Menschheit. Selbst die— jenigen werden von den Isolirten eine beherzigenswerthe Lehre empfangen, welche von der Menschheit geringschätzig urtheilen zu dürfen glauben. Sie werden sich dabei an die Richtigkeit des Ausspruches jenes Römers erinnern, welcher behauptete, daß die Kraft und Majestät der natürlichen Dinge in allen Beziehungen der Zuverlässigkeit entbehre, wenn man sie nur stückweise und nicht vollständig zu erfassen bestrebt war. Weit entfernt, uns zu schwächen, zeigt uns die Betrachtung der Isolirten, wie kein anderes Mittel, die großen Bedingungen unserer Stärke und unseres Selbst. Denn die Gegenwart leidet, wie schon am Anfang betont worden ist, insbesondere stark an mangelhafter Kenntniß der tiefsten Grundlagen unseres Daseins. Je weiter wir in der Zeit borrücken, um so leichter sind wir der Gefahr ausgesetzt, die Ausgangs— punkte in Vergessenheit gerathen zu lassen, oder sie zu übersehen. Die Folgen dieser Vergessenheit sind von außerordentlicher Tragweite. Je mehr wir blind sind gegen die Ausgangspunkte, um so näher liegen die Schrecken des ruhelosen Schwankens und der ziellosen Verwirrung, ja selbst der völligen Irrung und des endlichen Sturzes. Historisches Wissen bannt und verscheucht diese Gefahr keineswegs; denn es läßt das Wurzelgebiet der Menschheit gänzlich unberührt. Die Biologie, und mit ihr im Bunde die Urgeschichte, haben hier die Führung zu übernehmen und ihre Ergebnisse zum all— gemeinen Bewußtsein zu bringen. Der vorhandene Stoff ist in die beiden folgenden Abschnitte zer⸗ legt. Der eine hat die Aufgabe, alle bekannt gewordenen wichtigeren

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