Kultur-Aberglaube

Gleichen-Rußwurm, Alexander

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714135

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714135

Persistenter Identifier:: BV047847619

Titel:: Kultur-Aberglaube

Autor:: Gleichen-Rußwurm, Alexander

Erscheinungsort:: München

Verlag:: Forum-Verlag

Erscheinungsjahr:: 1916

Titel der Serie:: Kleine Schriften des Forum-Verlages

Signatur:: LC 38000 G556-1/2

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Religionsethnologie; Geschichte

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Kulturaberglaube von Alexander v. Gleichen-Russwurm Vortrag gehalten am 5. Februar 1916 im Plenarsitzungssaal des Reichstagsgebäudes

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

KULTURABERGLAUBE VON ALEXANDER V. GLEICHEN-RUSSWURM Vortrag gehalten am 5. Februar 1916 im Plenarsitzungssaal des Reichstagsgebäudes Es ist kein Wort so viel gebraucht und so viel mißbraucht worden in der letzten Zeit wie das Wort „Kultur“. Ein Modeschlagwort war es schon lange, genau wie das zum Überdruß gerittene Wort „Tugend” vor etwas mehr als 100 Jahren, das uns in den Schriften damaliger Zeit oft recht seltsam und irrtümlich angewendet erscheint. Damals schrieb Schiller, über den gedankenlosen Verbrauch dieses Wortes mit Recht erbittert, das scharfe Distichon: Herzlich ist mir das Laster zuwider und doppelt zuwider Ist mir's, weil es so viel Schwatzen von Tugend gemacht. „Wie, Du hassest die Tugend?“ — Ich wollte wir übten sie alle Und so spräche, will's Gott, ferner kein Mensch mehr davon. Heute könnte dies Distichon mit eben soviel Recht das Wort „Kultur“ treffen. Die philosophische Ähnlichkeit geht weiter als man denkt. Sie geht sehr weit. In der sogenannten Aufklärungs- zeit war man nämlich stolz auf die errungenen Fortschritte und dünkte sich unendlich hochgekommen auf der Bahn menschlicher Entwicklung. Man träumte von allgemeiner Beglückung, Gerechtig- keit, Brüderlichkeit, Freiheit und Gleichheit. Und die Fähigkeit zu allen diesen schönen Dingen, überhaupt die Fähigkeit schön, edel und groß zu empfinden, drückte man mit jenem Schlagwort „Tugend“

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