Vollständige Völkergallerie in getreuen Abbildungen aller Nationen mit ausführlicher Beschreibung derselben: Vollständige Völkergallerie in getreuen Abbildungen aller Nationen mit ausführlicher Beschreibung derselben, IIII. Band, Europa

Anthropos, 67.1972

Bibliographische Daten

Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Mehrbändiges Werk

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-749262

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-749262

Persistenter Identifier:: BV047845389

Titel:: Vollständige Völkergallerie in getreuen Abbildungen aller Nationen mit ausführlicher Beschreibung derselben

Weitere Titel:: Vollständige Völkergallerie in getreuen Abbildungen aller Nationen der Erde mit ausführlicher Beschreibung ihrer Sitten und Gewohnheiten und einer allgemeinen Erd- und Länderkunde

Erscheinungsort:: Meißen

Verlag:: bei F.W. Goedsche

Zusätzliche Information:: Laut zusätzlichen Titelseiten in Bänden 2-4 auch im Verlag Eschrich, Löwenberg und im Verlag Wigand, Pesth, erschienen. - Kolophon in Bänden 3-4: Gedruckt bei Fr. Rückmann in Leipzig

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Gelehrtenbibliotheken > Adolf Spamer

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Gesamtdarstellungen und Sammelwerke

Band

Strukturtyp:: Band

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-749410

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-749410

Persistenter Identifier:: BV047845443

Titel:: Vollständige Völkergallerie in getreuen Abbildungen aller Nationen mit ausführlicher Beschreibung derselben, IIII. Band, Europa

Erscheinungsjahr:: 1830

Größe der Vorlage:: 224 Seiten, 60 Blätter

Zusätzliche Information:: Auf weiterer Titelseite als III. Band, I. Abtheilung gezählt. - Tafeln in schwarz-weiß

Signatur:: Spa 29:4

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Gelehrtenbibliotheken > Adolf Spamer

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: [Tafeln]

Sammlung:: Gelehrtenbibliotheken > Adolf Spamer

Die übermenschlichen Wesen bei den Yansi und einigen ihrer Nachbarn (Zaire) * Josef Franz Thiel Inhalt: 1. Einleitung 2. Die Schicht der Ältesten 3. Die Ahnen 4. Fetische und Naturgeister 5. Das Höchste Wesen 6. Zusammenfassung und Schlußfolgerungen 1. Einleitung Es gab eine Zeit in der deutschsprachigen Ethnologie, in der die Frage hach der Natur und dem Ursprung der übermenschlichen Wesen im Vorder grund des Interesses stand. Allerdings beschäftigte man sich vor allem mit den sogenannten „höheren“ Wesen, besonders mit dem Höchsten Wesen. Weniger Profilierte Mächte wie Naturgeister und „Fetische“ fanden nur wenig Beach tung. Da man gewöhnlich aufgrund von christlichen Kategorien nach „höheren“ u ud „niederen“ Wesen unterschied, vegetierten die „niederen“ Wesen - wenn überhaupt - nur am Rande der Religion, und das Höchste Wesen beherrschte das Zentrum der Religion, denn man identifizierte es mit Gott. Man bezeichnet daher auch heute das Höchste Wesen der Bantu als Hochgott h * Der vorliegende Artikel ist eine erweiterte Fassung eines Vortrags, den der Autor a af Einladung des Seminars für Völkerkunde der Universität Bonn am 15. Mai 1972 d°rt gehalten hat. 1 E. Dammann (1969:81) unterscheidet zwischen Hochgott und Höchstem Wesen. Er schreibt: „I for one do not use this term [Supreme Being], as it is also used to dehne the highest deity of a Pantheon.“ - Diese Unterscheidung setzt allerdings voraus, daß ( Ur afrikanische Hochgott — um diesen geht es Dammann nämlich in seinem Artikel - ni cht in einem Pantheon steht. Man kann sich allerdings mit Recht fragen, ob das Schöpfer- 'Aesen der Bantu „Gott“ genannt werden kann. Es sei hier auf die kritischen Anmer kungen zu diesem Problem von G. Lienhardt (1961:29) verwiesen. - Wir werden noch s Päter darauf zurückkommen. K. J. Narr TTRT Anthropos 67. 1972

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Objekt: Anthropos, 67.1972

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