Das Königliche Ethnographische Museum zu Copenhagen

Steinhauer, Carl Ludvig

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713990

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713990

Persistenter Identifier:: BV047657564

Titel:: Das Königliche Ethnographische Museum zu Copenhagen

Untertitel:: Handcatalog für die Besuchenden

Herausgeber:: Steinhauer, Carl Ludvig

Erscheinungsort:: Copenhagen

Verlag:: Bianco Lunos Königl. Hof-Buchdruckerei

Erscheinungsjahr:: 1886

Signatur:: 2021 A 206

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Ethnologie in der Praxis

Vorwort

Strukturtyp:: Vorwort

Titel:: Vorwort

Sonstige Person:: Worsaae, Jens Jakob Asmussen

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Vorwort, Bei den in unseren Tagen stark hervortretenden nationalen Bewe- gungen hat die Wissenschaft mit verdoppeltem Kifer ihre Aufmerk- samkeit auf die wichtige Frage in Betreff der ersten Entstehung des Menschengeschlechts und solchem nach auch der einzelnen Völker, ihrer späteren Entwickelung und inneren Verhältnisses in der Vorzeit und Gegenwart gerichtet. Es ist daher ganz natürlich, dass man, ZUr Aufklärung der in solcher Beziehung mangelhaften und gar zu spät niedergeschriebenen Geschichte, allenthalben in Europa: angefangen hat, Sammlungen an- zulegen sowohl von vaterländischen Alterthümern als auch von ethno- graphischen Gegenständen , namentlich aus fremden Welttheilen. Während indessen die Sammlungen von vaterländischen Alterthümern schon wissenschaftlich geordnet sind nach der für Europa allgemein anerkannten Zeitfolge: Steinalter, Bronzealter und Eisenalter, darf man nicht behaupten, dass dieses in dem nämlichen Grade mit den ethnographischen Sammlungen der Fall ist, theils weil die genannte suceessive Culturentwickelung und Zeitfolge im Allgemeinen nicht so bestimmt ausserhalb Europa geltend gemacht werden kann, theils auch weil der Begriff Ethnographie noch nicht überall auf eine und die nämliche Weise aufgefasst worden ist. Einer der ersten Versuche ein grösseres, besonderes ethnogra- phisches Museums herzustellen und zu ordnen, rührt von dem sich um mehrere unserer übrigen Sammlungen so hoch verdient gemach- ten, im Jahre 1865 verstorbenen Conferenzrath C. J. Thomsen, her. Nachdem er aus der alten Königlichen Kunstkammer die daselbst sich befindenden ethnographischen Gegenstände, welche er nach und nach durch unermüdete Wirksamkeit bedeutend vermehrte, ausge- schieden hatte, konnte er im Jahre 1849 die neugeordnete Sammlung: im „Palais des Prinzen“ in Copenhagen ausstellen. ‘ Thomsens Plan beschränkte sich darauf, soweit möglich „die jetzt lebenden nicht europäischen Völker“ nach. ihren verschiedenen Culturstufen in folgenden drei Hauptabschnitten darzustellen, nämlich: 1) die Nationen, welche im Allgemeinen nicht selbst Metalle verar- beiten und daher als auf der niedrigsten Stufe der Cultur stehend betrachtet werden müssen; diejenigen Nationen, welche Metalle verarbeiten aber keine bei ihnen selbst entwickelte Literatur besitzen; diejenigen Nationen, welche sowohl Metalle verarbeiten als auch im Besitz einer selbstständigen Literatur sind. 2)

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