Die Sozialdemokratie im Lichte der Kulturentwicklung

Kampffmeyer, Paul

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713953

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713953

Persistenter Identifier:: BV047628159

Titel:: Die Sozialdemokratie im Lichte der Kulturentwicklung

Untertitel:: Geschichte, Politik und Literatur der Sozialdemokratie

Autor:: Kampffmeyer, Paul

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Buchhandlung Vorwärts

Erscheinungsjahr:: 1920

Größe der Vorlage:: 165 Seiten

Zusätzliche Information:: Fünfte, verbesserte Auflage

Signatur:: LB 47015 K15(5)

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Soziale Organisation und Praxis; Politik; Geschichte; Philosophie

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Die Agitation Ferdinand Lassalles

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

26 breitet. Lassalle glaubte nun die Augen der Berliner Arbeiter genug für die Bedeutung seiner Agitation geschärft zu haben und berief eine öffentliche Versammlung in das Berliner „Eldorado". Seine so leicht verwundbare Seele mußte nun den furchtbaren Schmerz erfahren, daß die Männer, zu deren Befreiung er fernen großen Feldzug gegen den Kapitalismus führte, den Polizisten wütend Beifall klatschten, als sie ihn in dieser Berliner Versamm lung verhafteten. Im Interesse der Agitation für das allgemeine Wahlrecht suchte Lassalle jetzt Fühlung mit Bismarck. Als bald darauf eine Deputation der schlesischen Weber unter Führung Florian Pauls Gehör bei dem König Wilhelm fand, verfiel Bis marck auf ein soziales „Experiment" und wollte mit einigen tausend Mark die Lage dieser Weber durch die Begründung von Produktiv genossenschaften heben. Bei allen seinen Unterhandlungen mir Bismarck büßte Lassalle auch nicht um eines Haares Breite feine Selbständigkeit ein. Er ging stolz seinen eigenen Weg, und die reaktionäre preußische Regierung schickte ihm bald ein volles Bündel schwerster Anklagen nach. In den sich nun entspinnenden Prozessen entfaltete Lassalle die ganze Größe seiner genialen, leidenschaftlichen Persönlichkeit. Seine Verteidigungsreden: „Die Wissenschaft und die Arbeiter" und: „Die indirekte Steuer und die Lage der arbeitenden Klassen" gehören zu dien bedeutendsten rednerischen Leistungen des 19. Jahrhunderts. In der aufreibenden Agitationsarbeit rang sich der Unermüd liche noch die Muße zu einer größeren wissenschaftlichen Arbeit, zu dem „Bastiat-Schulze" ab. In dieser Schrift unterschied Lassalle sehr scharf die verschiedenen historischen Formen der Produktion, die antike, die feudale, die kapitalistsche Wirtschaft. Den historischen Ursprung des kapitalistischen Eigentums wies er sehr geistreich nach. Als Nationalökonom stand Lasscckte völlig in dem Bannkreise von Karl Marx. Das kapitalistische Eigentum beruht nämlich nach Lassalle auf der Aneignung fremder Arbeitserträge. Durch die ab sonderlichsten Ereignisse, durch Krieg und Frieden, durch die gesell schaftlichen Zusammenhänge aller Art „wird alles Mein und Dein in der Gesellschaft geändert, und rein nach diesen objektiven An- regungen der Gesellschaft selbst auf durchaus ichlose, unpersönliche Weise alles individuelle Eigentum neu verteilt." Das Eigentum ist von der individuellen Arbeit losgetrennt, es ist heute, wie Lassulle sagt, „Fremdentum" geworden. Heute herrscht eine von äußeren

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