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Der Germanist Hans Naumann in seiner Bedeutung für die Volkskunde

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Bibliographische Daten

Bibliographische Daten: Der Germanist Hans Naumann in seiner Bedeutung für die Volkskunde

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-748132
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-748132
Persistenter Identifier:
BV045430351
Titel:
Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien
Weitere Titel:
Mittheilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien
Erscheinungsort:
Wien
Verlag:
Verlag der Anthropologischen Gesellschaft in Wien
Erscheinungsjahr:
1871
Signatur:
0373-5656
Lizenz:
Rechte vorbehalten - Freier Zugang
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-748763
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-748763
Persistenter Identifier:
1691590206067
Titel:
Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, 56.1926
Weitere Titel:
Mittheilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien
Herausgeber:
Much, Rudolf
Lasch, Richard
Mengchin, Oswald
Reche, Otto
Stigler, Robert
Herausgebendes Organ:
Anthropologische Gesellschaft
Erscheinungsort:
Berlin
Verlag:
Verlag der Anthropologischen Gesellschaft in Wien
Erscheinungsjahr:
1926
Signatur:
NA 1104 und Pm 158:F8 u. Pm 158:F4
Lizenz:
Rechte vorbehalten - Freier Zugang
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Bd. 56, 1926, Heft 3/4
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:
Zeitschriftenartikel
Titel:
Eine Studie über menschliche Körperproportionen und die Ursachen ihrer Variabilität
Sonstige Person:
Eickstedt, Egon von
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:
Abbildung
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Der Germanist Hans Naumann in seiner Bedeutung für die Volkskunde
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel
  • Vorsatzblatt
  • Titelseite
  • Sonstiges: [Zusammenfassung]
  • Inhaltsverzeichnis: Inhaltsverzeichnis
  • Vorwort: 1. Vorwort
  • Kapitel: 2. Zur Person
  • Einleitung
  • Kapitel: 2.1. Die Jahre in Straßburg (1911-1919) und Jena (1919-1922)
  • Kapitel: 2.2. Als Ordinarius in Frankfurt am Main (1922-1932)
  • Kapitel: 2.3. Die Bonner Jahre (1932-1951)
  • Kapitel: 3. Naumanns "Grundzüge der deutschen Volkskunde"
  • Kapitel: 3.1. Zur Situation der deutschen Volkskunde bis zum Beginn der 20er Jahre
  • Kapitel: 3.2. Zu den Thesen vom "primitiven Gemeinschaftsgut" und vom "gesunkenen Kulturgut"
  • Kapitel: 3.3. Reaktionen auf Naumanns "Grundzüge"
  • Kapitel: 4. Naumanns Stellung als Volkskundler in den Jahren der Herrschaft des deutschen Faschismus
  • Kapitel: 5. Stellungnahmen zur Person und zu den volkskundlichen Thesen Hans Naumanns nach 1945
  • Kapitel: 5.1. Die Dissertation von Zita Ponti aus dem Jahre 1950
  • Kapitel: 5.2. Reflexionen durch BRD-Volkskundler
  • Kapitel: 5.3. Sowjetische Ethnographen zu Hans Naumann
  • Kapitel: 5.4. Naumanns Bedeutung als Volkskundler aus der Sicht der DDR-Volkskunde
  • Kapitel: Anhang
  • Abkürzungsverzeichnis: 6. Siglen
  • Anhang: 7. Anmerkungen
  • Literaturverzeichnis: 8. Literaturverzeichnis
  • Literaturverzeichnis: 9. Naumann-Bibliographie
  • Personenindex: 10. Naumann-Schüler mit volkskundlichen Dissertationsthemen
  • Anhang: 11. Dokumente
  • Chronologisches Register: 12. Biographische Zeittafel
  • Abbildung: 13. Fotografisches Porträt Hans Naumann (1886-1951)
  • Thesen: Thesen
  • Sonstiges: Erklärung
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

zb 
QA 
Sle und der Phrase von der Volksgemeinschaft zuwider lief, 
Taymann war sichtlich bemüht, die Vorwürfe zu entkräften und 
Sich anzupassen. So tauchen z. B, in der 3, Auflage der "Grund- 
‘üge" Sätze wie "An eine wesentliche Änderung der Massen glauben 
wir nicht" oder "Vernunft ist stets bei wenigen nur gewesen; die 
asse bleibt konstant primitiv, unpersönlich und bildet ein gro- 
Ses Ganzes" wie schon weiter oben genannte charakteristische 
Werungen nicht mehr auf, 
Die heftigste Kritik schlug Naumann aus der 1934 durch Führer- 
defen]1 gegründeten "Dienststelle des Beauftragten des Führers für 
die Überwachung der gesamten geistigen und weltanschaulichen Schu- 
lung und Erziehung der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiter. 
dartei (NSDAP)" des Reichsleiters Alfred Rosenberg, auch "Amt 
Rosenberg" genannt, entgegen, 
Uer war es "des Reichsleiters Spezialist für Volkskunde und 
Neligionswissenschaften" (Kater 1974: 141), Matthes Ziegler, mit 
dessen Namen sich alle aus dem Amt Rosenberg kommenden Aktivitäten 
In Richtung Volkskunde verbinden, 
egler, der schon 1931 der Nazipartei beigetreten war, machte 
Nach der Machtübernahme des Faschismus eine Blitzkarriere, Zum 
l, Mai 1934 ernannte ihn Reichsleiter Rosenberg zum Schriftleiter 
ex NS-Monatshefte, der zentralen wissenschaftlichen und kultur- 
Dolitischen Monatsschrift der NSDAP, Kurze Zeit später avancierte 
ler 23jährige Student Matthes Ziegler zum Reichshauptstellenleiter 
der Hauptstelle "Weltanschauung" des Amtes Rosenberg, Diese 
Tauptstelle wurde zwei Jahre später zum "Amt Weltanschauliche 
formation" erhoben und Ziegler zum Reichsamtsleiter befördert, 
In dieser Stellung wurde er zur Schlüsselfigur der Wissenschafts 
Dolitik im "Dritten Reich" und zum einflußreichen Förderer einer 
 aschistischen Volkskunde getreu dem Rosenbergschen "Mythus des 
SO, Jahrhunderts", 100 
Bekannt ist vor allem Zieglers Leitabhandlung "Volkskunde auf 
Tasgischer Grundlage", die drei jeweils erweiterte und verschärfte 
“Uflagen (1934, 1936, 1939) erlebte. 19) 
erin wird die Volkskunde des Amtes Rosenberg folgendermaßen 
Marakterisiert: 
Schon in der 1, Auflage heißt es ganz unverblümt: "Die deutsche 
Tolkskunde ist heute entweder nationalsozialistisch und damit 
ägerin einer ungeheuren politischen und weltanschaulichen Ver. 
iwortung oder sie schaltet sich selbst aus dem Leben der Nation
	        

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