Das Böhmerwaldbauernhaus

Schramek, Josef

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713873

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713873

Persistenter Identifier:: BV047583407

Titel:: Das Böhmerwaldbauernhaus

Untertitel:: mit zahlreichen Textskizzen, Plänen, Autotypien

Autor:: Schramek, Josef

Erscheinungsort:: Prag

Verlag:: J.G. Calve'sche k.u.k. Hof- u. Universitätsbuchhandlung. (Josef Koch)

Erscheinungsjahr:: 1908

Signatur:: LB 66142 S377

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Raumforschung; Geologie und Geographie

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: II. Das Wallerner Haus

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Tafel

Strukturtyp:: Tafel

Titel:: Taf. IX. Plan d. Veitlinghauses in Wallern

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

_ COLIECTÄNFA INSTITUT ANTHROPOS 4% ‚öhännes Marla Hämmerle N _ Das Herz von Hia spricht Die Urbevölkerung von Nias, Indonesien Johannes Maria Hämmerle Das Herz von Hia spricht. Die Urbe- völkerung von Nias, Indonesien. Migra- tion, Dorfgründungen, Rituale, Rechtfeste und Tigersturz. Sankt Augustin: Academia Verlag, 2018. 402 pp., ill. € 49.00 Te A WACADEMIA VERLAG (YA SANKT ÄUGUSTIN! [ 2 ISBN 0978-3-89665-729-9 Die mündliche Tradition von Nias begann vor ca. 600 Jahren mit der Einwanderung siner kleinen Gruppe von der Westküste Sumatras nach Südnias. Die Physiognomie der Bewohner weist oft chinesische Züge auf. Die mündliche Tradition berichtet vom Beginn der Ahnenfiguren (adu) und von der Ahnenverehrung in Gomo, Börönadu. Hier in Gomo fanden diese Einwanderer ihre erste Heimat auf Nias. Sie brachten die Sitte, das Adat-Recht, mit. Sie führten die Schmiedekunst und das Zimmermanns- nandwerk ein. Jetzt erst konnte sich die einzigartige Architektur der niassischen Pfahlhäuser entwickeln. Die mündliche Tradition berichtet von den Errungenschaften dieser Neuzeit. Die Saembu-Figur in Gestalt einer schönen Frau und Göttin sowie die Tigerfigur werden in Prozession umhergetragen. Bei der Feier dieser beiden Prozes- sionen geht es darum, die Rechtsversammlung zur Erneuerung, Formulierung und Bestätigung der beschlossenen Gesetze abzuhalten. Johannes Maria Hämmerle, OFMCap, geb. 1941 in Hausach/Schwarzwald, studier- ie Philosophie und Theologie in Krefeld und Münster; er wurde 1968 zum Priester zeweiht und wirkt seit 1971 als Missionar auf der Insel Nias, Indonesien. 1993 gründete er die Pusaka-Nias-Stiftung, 2008 eröffnete er das Pusaka Nias Museum. Seine Forschungen befassen sich mit der Kultur von Nias, der Sammlung mündlicher Überlieferungen, archäologischen Ausgrabungen, DNA-Tests zur Bestimmung der Ethnogenese und einheimischer Heilkunst. (http://www.museum-nias.org).

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