Skandinavische Balladen des Mittelalters

Greverus, Ina-Maria

Führer durch das Museum für Völkerkunde zu Leipzig

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713409

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713409

Persistenter Identifier:: BV047325509

Titel:: Skandinavische Balladen des Mittelalters

Herausgeber:: Greverus, Ina-Maria

Erscheinungsort:: Reinbek bei Hamburg

Verlag:: Rowohlt

Erscheinungsjahr:: 1963

Signatur:: 2023 SA 5944

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Literatur und Sprachen > Verschiedene Sprachen; Sozial- und Kulturanthropologie > Kunst und Wissen

Inhaltsverzeichnis

Strukturtyp:: Inhaltsverzeichnis

Titel:: Inhaltsverzeichnis

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

1. Das tropische Waldgebiet. 171 sen wird der Giftsaft entfernt. Das Mehl wird dann getrocknet und entweder als Suppe genossen oder auf heißen Steinen zu Fladen gebacken (beiju), wobei man zum Umdrehen der Fladen besondere flache Hölzer Beijuwender) verwendet. Dem Fisch— fang liegen die Indianer mit Bogen und Pfeil, Fischspeeren, Netzen, Reusen, Fangkörben und durch Vergiften des Wassers abgesperrter Flußseen mittels Giftlianen (timbo) ob. Die Jagd srist in den wildarmen Urwäldern stark zurück. Als Jagdwaffen dienen Bogen und Pfeile, Lanzen und Blasrohre. Die Blasrohre für Vogel- und Kleinjagd sind zweierlei Art: entweder sind zwei Halbrohre zusammengelegt und mit Rindenstreifen dicht um— wickelt, oder ein langes hohles Rohr ist in ein ausgehöhltes Palm⸗ stämmchen als Lauf gesteckt. Die Pfeilchen aus feinen Palmen⸗ splittern sind hinten mit Baumwolle verfehen, um ihr Ausblasen zu ermöglichen. Ihre Spitzen sind vergiftet, meist mit dem furcht⸗ baren Strychningift Curare, das nur von wenigen Stämmen (Makuschi, Umaua, Juri, Tikung) hergestellt und weithin ver⸗ handelt wird. Die Häuser liegen auf überschwemmungsfreien Hochufern oder weitab vom Fluß im Wald versteckt. Pfahlbauten in der Nordküste Venezuelas und Floßwohnungen am Purus sind Ausnahmeerscheinungen. Dörfer fehlen; nur bei den Karaja sind Straßendörfer bis zu 60 Häusern üblich (. Modell). Meist bilden zwei bis drei Häuser eine Siedelung, im Nordwesten hin⸗ gegen herrscht das Sippenhaus, die Maloka, die bis zu 100 Per⸗ sonen umfaßt (. die Modelie). Charakteristisch ist die Hängematte, das Bett der Waldindianer, die bei den Karaiben aus Baumwolle, bei den Arowaken aus Pflanzenfasern hergestellt wird. Die Klei— dung beschränkt sich meist auf den Schutz der Geschlechtsteile vor kleinen Tieren, besonders Insekten, durch Penisschnüre, Penis⸗ stulpe und Schambinden bei den Männern, Blattdreiecke (uluri), Bast⸗ und Fransenschurze bei den Frauen. Als Kleidungsschmuck werden stellenweise breite, prall anliegende Leibgürtel aus Rinde, Bast oder Baumwolle getragen, sowie einschneidende Baumwoll⸗ binden an Armen und Beinen (bei den Karaiben), an sonstigem Schmuck neben Ketten aus Zähnen von Jaguar, Schwein, Affe, qu⸗ Steinen und Früchten besonders Federschmuck, wie Kopf—⸗ aufsätze, Rücken⸗ und Oberarmgehänge, Federschurze, Beinbän—⸗ der u a. An Körperschmuck sind neben Bemalung mit Urukurol und Genipaposchwarz auch Tatauierung als Stammesabzeichen, Durchbohren von Ohrläppchen, Ober⸗ und Unterlippe, Nasen—

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