Die Nationalhymnen der europäischen Völker

Bohn, Emil

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713367

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713367

Persistenter Identifier:: BV047297541

Titel:: Die Nationalhymnen der europäischen Völker

Autor:: Bohn, Emil

Erscheinungsort:: Breslau

Verlag:: Verlag von M. & H. Marcus

Erscheinungsjahr:: 1908

Signatur:: 2023 SA 6406

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Kunst und Wissen; Musik

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: England

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

man sie kurzweg in Königshymnen und Volks- oder Landes- hymnen einteilen; manche sind beides zu gleicher Zeit. Die Grenze, welche die Volkshymne vom Volksliede scheidet, ist bisweilen schwer zu bestimmen. — Als das eigentliche Vater- land der Nationalhymnen ist der von den Völkern germanischer Rasse bewohnte Norden Europas zu bezeichnen. Die südlichen Staaten haben das Bedürfnis nach Nationalhymnen erst später empfunden, und einige von ihnen, wie Spanien und die Türkei, haben es überhaupt nicht zu gesungenen Hymnen gebracht, sondern sich mit dem Surrogate von Märschen begnüegt. England. An der Spitze der Nationalhymnen steht die englische „God save the King“; sie hat sich die ganze Welt erobert. Ks ist eine echte Königshymne. Entstanden mag sie im Frühjahr 1743 sein. Georg II. zog damals gegen die Franzosen ins Feld und besiegte sie in der Schlacht bei Dettingen. Wer die zwei- strophige Hymne gedichtet und komponiert hat, ist nicht mit absoluter Sicherheit zu sagen. Die Namen Dr. John Bull, Lully, Purcell, Händel, Young, Smith u.a. schwirren bunt durcheinander. In neuester Zeit haben auch die Deutschen und Schweizer die Melodie als ihr Kigentum reklamiert. In Deutschland hat ein patriotischer Schulmann, E. Handtmann, in der Kreuzzeitung (Nr. 316 vom 10. Juli 1894) zu beweisen gesucht, dass die Melodie einem alten Wallfahrtsliede entlehnt sei, das früher bei Prozessionen zum Schutze der Mineralquellen in Schlesien und Mähren gesungen worden und in den Bädern Reinerz und Cudowa als „Quellenhymne“ noch wohl bekannt sel. Der Text dieser Hymne lautet: Heil dir, o Königin, Des Brunnens Hüterin. Heil dir, Marie! Zu Segen und Gedeihn Lass sprudeln klar und rein Allzeit den Labequell: Heil dir. Marie!

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