Neues Zeitalter oder verkehrte Welt

Greverus, Ina-Maria

Globus, 86.1904

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713154

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713154

Persistenter Identifier:: BV047107487

Titel:: Neues Zeitalter oder verkehrte Welt

Untertitel:: Anthropologie als Kritik

Autor:: Greverus, Ina-Maria

Erscheinungsort:: Darmstadt

Verlag:: Wissenschaftliche Buchgesellschaft

Erscheinungsjahr:: 1990

Signatur:: 2023 SA 5865

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Kunst und Wissen; Sozial- und Kulturanthropologie > Theorie und Methodologie; Soziologie; Philosophie

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: 10. Zwischen okkultem Jargon und gekonnter Collage

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

GLOBUS . ILLUSTRIERTE ZEITSCHRIFT FÜR LÄNDER - und VÖLKERKUNDE . VEREINIGT MIT DEN ZEITSCHRIFTEN : „ DAS AUSLAND“ UND „ AUS ALLEN WELTTEILEN“ . HERAUSGEGEBEN VON H . SINGER UNTER BESONDERER MITWIRKUNG VON Prof . Dr . RICHARD ANDREE VERLAG von FRIEDR . VIEWEG & SOHN . Bd . LXXXVI . Nr . l . BRAUNSCHWEIG . Nachdruck nur nach Übereinkunft mit der Verlagshandlung gestattet . i . Juli 1904 . Völkergruppierung in Kamerun . Von Hauptmann a . I ) . Hutter . Mit einer Karte als Sonderbeilage . Hie Völkerkarte Kameruns bietet ein außerordentlich vielseitiges Bild . Auf den ersten Blick eigentlich ein anscheinend unentwirrbares ethnisches Chaos . Und die Orientierung und namentlich Fixierung noch schwieriger gestaltet der Umstand , daß auch für sie Heraklits Wort galt und gilt : „ ttdvra qel“ . Zeitenweise war und ist Stillstand ; dann begann und beginnt es aufs neue zu fluten und zu wandern — freiwillig und unfreiwillig . Um in diesem Völkergewirr Klärung zu gewinnen , müssen wir zu den gebräuchlichen wissenschaftlichen Scheidemitteln , der Linguistik und Anthropologie , noch ein drittes heranholen : die Geschichte . Mit diesen drei kritischen Hilfsmitteln vereinfacht sich das ganze buntscheckige Völkerbild auf drei große Grundtöne . Drei große verschiedene Bevölkerungsgruppen schälen sich heraus : die Bantuneger , die Sudanneger und Nicht - Negerrassen angehörige fremde Einwanderer . Bantu - und Sudanneger bilden die weitaus größte Masse der gegenwärtigen eingeborenen Bevölkerung meruns . Die ethnische Grenzlinie zwischen diesen beiden Hauptgruppen ist fast überall scharf gezeichnet ; sie deckt sich fast durchweg mit der der geographischen abschnitte des Landes : des Urwaldes und der Steppe . Die Bantu haben voll und ganz das Urwaldgebiet inne ; wie lange schon , vermögen wir nicht zu sagen . Aber sicher sitzen bereits seit Jahrhunderten stämme im Kameruner Waldland ; Cao traf 1486 an der Küste Neger , deren Beschreibung ganz und gar auf sie paßt . Mpangwe nannte und nennt sich dieser große Zweig der Bantu im Hinterlande von Gabun , Fan und Mwai im Campogebiet und nördlich davon , und splittert sich in eine Masse kleinerer Stämme schiedenster Benennung . Daß sie jedoch keine Auto - chthonen sind , darf wohl aus ihren Überlieferungen geschlossen werden , denen zufolge sie von Süden und Südosten heraufgequollen sind . Auch heute noch ist diese Zugrichtung zu erkennen . Und noch ein Moment läßt sich gegen die nahme ihrer Autochthonenschaft anführen : ein in dem Waldreich der Bantu in Kamerun nach Sprache , Sitte und Körperbau gänzlich verschiedenes rätselhaites Volk oder vielmehr die spärlichen Reste eines solchen . Unter dem Namen Zwergvölker kennt sie die Forschung . Allei - dings , ob man in diesen geistig und körperlich total minderwertigen , verstreut lebenden Familien ( man kann Globus LXXXVI . Nr . 1 . von keinem Stammesverband sprechen ) einen gänzlich degenerierten Zweig der Bantu vor sich hat , oder aber eine im Aussterben begriffene eigene Rasse : darüber wissen wir vorerst nichts Bestimmtes . Immerhin dürfte der letztere Fall der wahrscheinlichere sein , und man muß dann wohl diese Begielli oder Beküe oder Bashfri oder Bakölo ( wie sie gegendenweise verschieden genannt werden ) als die Überbleibsel der wirklichen rung dieser Waldgebiete ansprechen . Der Urwald ( nauer einzelne gleich Oasen sich vorfindende , günstigere Lebensbedingungen gestattende Strecken in ihm ) ist gleich abgeschlossener Gebirgsgegend so recht der ration wie nicht minder der Konservierung günstig . Auch in anderen Gebieten Afrikas ist das Vorhandensein solcher volklicher Überbleibsel konstatiert : südlich der Niam - Niam von Schweinfurth , im oberen Kongogebiet von Stanley ; und immer ist ihr Fundort der dichteste Urwald . Dürfen wir in ihnen am Ende gar die mangels Anlage , mangels Zeit der Entwickelung oder aber infolge Überalterung degenerierte , den heutigen Negerrassen vorangegangene Urbevölkerung Afrikas überhaupt muten ? Die zweite große Hauptgruppe , die der Sudanneger , enthält in der für sie von Wissenschaft und Praxis nun einmal angenommenen Bezeichnung , eben Sudanneger , auch schon die geographische Lokalität . Denn bekanntlich versteht man unter Sudan die tropischen Länder zwischen dem Südrand der Sahara ( 15 bis 16° nördl . Br . ) und den Äquatorialwaldgebieten Westafrikas , deren letzte nördlichste Ausläufer auf etwa 4 bis 5° nördl . Br . liegen . Als ungefähre Ost - und grenze wird der Ostrand des Scharibeckens bzw . der südlich gerichtete Stromteil des Niger angenommen . Dieses hiermit approximativ abgegrenzte Gebiet gliedert sich wieder in West - , Mittel - und Ostsudan . Ein Blick auf die Karte zeigt , daß das mittlere und nördliche Kamerun ( oder um die politische Landbenennung einzuführen : Adamaua und Deutsch - Bornu ) demnach nur einen kleinen Bruchteil des eben umrissenen gewaltigen Abschnittes , etwa die südliche Hälfte des mittleren Sudan bildet . Sein phischer Typus ist Steppenland , zum Teil mit lichten Waldungen bestockt , zum Teil weite , offene Ebenen . Ob und inwieweit wir in der gegenwärtigen bevölkerung des mittleren Sudan noch Überreste , d . h . direkte Nachkommen der ursprünglichen Bewohner dieser Länder vor uns haben , wissen wir ebensowenig wie in 1

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Objekt: Globus, 86.1904

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