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Sociologus, N.F. 20.1970

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Nutzungslizenz

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Bibliographische Daten

Volltext: Sociologus, N.F. 20.1970

Monographie

Strukturtyp:
Monographie
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-712036
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-712036
Persistenter Identifier:
BV044893639
Titel:
Der religiöse Gehalt der Mythen
Autor:
Preuss, Konrad Theodor
Erscheinungsort:
Tübingen
Verlag:
J. C. B.Mohr (Paul Siebeck)
Erscheinungsjahr:
1933
Signatur:
Theol. 3020:F8
Sammlung:
Allgemeiner Bestand
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Religionsethnologie

Hinterer Buchspiegel

Strukturtyp:
Hinterer Buchspiegel
Sammlung:
Allgemeiner Bestand

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Sociologus
  • Sociologus, N.F. 20.1970
  • Zeitschriftenheft: 20. Jahrgang, 1970, Heft 1
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt / Contents
  • Nachruf: F. Rudolf Lehmann. 1887-1969
  • Westphal-Hellbusch, Sigrid: Methoden und praktische Probleme der heutigen Feldforschung. Aufgezeigt an Beispielen aus Indien
  • Goldkind, Victor: Anthropologists, Informants and the Achievement of Power in Chan Kom
  • Heine, Bernd: Lingua franca und Familie in Afrika
  • Hassan, Riaz: Belief Systems and Job Satisfaction An Empirical Test of the Weberian Hypothesis
  • Protokoll: Die gemeinsame Tagung der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde e.V., der Anthropologischen Gesellschaft in Wien und der österreichischen Ethnologischen Gesellschaft (6.-10. Oktober 1966 in Göttingen)
  • Protokoll: Bemerkungen zur Tagung
  • Zeitschriftenrezension: Literaturbericht Die soziologischen Leiden und das Leiden an der Soziologie Bemerkungen zu der Abhandlung von Hans Peter Dreitzel: „Die gesellschaftlichen Leiden und das Leiden an der Gesellschaft. Vorstudien zu einer Pathologie des Rollenverhaltens."
  • Zeitschriftenrezension: Heintz, Peter: Einführung in die soziologische Theorie
  • Zeitschriftenrezension: Fallers, L. A. (ed.): Immigrants and Associations
  • Zeitschriftenrezension: Vreede-De Stuers, Cora: Parda. A Study of Muslim Women's Life in Northern India
  • Zeitschriftenrezension: Zwernemann, Jürgen: Die Erde in Vorstellungswelt und Kultpraktiken der sudanischen Völker
  • Zeitschriftenrezension: Oberndörfer, Dieter (ed.): Africana Collecta. Beiträge zum Studium von Politik, Gesellschaft und Wirtschaft afrikanischer Länder. Materialien des Arnold-Bergstraesser-Instituts für kulturwissenschaftliche Forschung Bd. 19
  • Zeitschriftenrezension: Seibel, H. Dieter und Michael Koll: Einheimische Genossenschaften in Afrika. Formen wirtschaftlicher Zusammenarbeit bei westafrikanischen Stämmen. Materialien des Arnold-Bergstraesser-Instituts für kulturwissenschaftliche Forschung Bd. 18
  • Zeitschriftenrezension: Peel, J. D. Y.: Aladura: A Religious Movement Among the Yoruba
  • Zeitschriftenrezension: Koch, Conrad: La Colonia Tovar. Geschichte und Kultur einer alemannischen Siedlung in Venezuela. Basler Beiträge zur Ethnologie, Band 5
  • Zeitschriftenrezension: Martinez Alier, Juan: La estabilidad del latifundismo. Análisis de la interdependencia entre relaciones de producción y conciencia social en la agricultura latifundista de la Campina de Cordoba
  • Zeitschriftenrezension: Poma de Ayala, Felipe Guamán: Nueva Corónica y Buen Gobierno (Codex péruvien illustré). Travaux et Mémoires de l'Institut d'Ethnologie. Bd. XXIII
  • Werbung
  • Zeitschriftenheft: 20. Jahrgang, 1970, Heft 2
  • Farbkeil

Volltext

152 
Dieter Dütting 
in the center of the scene. The many death symbols in his dress relate him to the region 
of the dying sun. As suggested by Kubler (1973: 173), he wears a “mosaic-encrusted 
serpent-jaw helmet“ (including a mosaic-encrusted Venus sign), which demonstrates 
influence from late Teotihuacan. His mantle is bordered by a row of “death eyes“ with 
“death god hair“ in between, corresponding to grapheme T 13 (zat). A T 509 (death)- 
sign decorates his shield, crossed bones mark the back of his throne. In the complex of 
the major Tikal buildings Temple IV occupies the western position, whereas Temple I 
and the Central Acropolis take up the eastern position. 
A huge double-headed feathered serpent forms the vault of heaven over the enthron 
ed Ruler B. To the left in the “south“ the squint-eyed longnosed „jester god“ who 
combines features of god K and the Pax god, emerges from the opened jaws of the 
serpent. The lower jaw of this god is replaced by plant-foliage (with T 121 set in) which 
is typical of the Pax god. T 121-elements with added grains decorate also his forehead, 
arms and the growing plant on top of his head. This deity is associated with “light/day/ 
seeing“ (squint-eye) and “descendants/jilotes“ (121 = i/iy/yi/hi). On the right side of 
Lintel 3 in the “north“ the vaulted serpent body terminates in a longnosed “serpent- 
skull“, distinguished by a spiral (T 19, muh)-eye, which refers to the realm of “shadows/ 
B 
Ui. 
i 
r 
u 
loc: 
Fig. 21 Tikal 
Temple IV, Lin 
tel 3, (a) left glyph 
panel, (b) right 
glyph panel (draw 
ing by W. R. Coe).
	        

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