Münchner Beiträge zur Völkerkunde: Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 14.2010/2011

Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 14.2010/2011

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717768

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717768

Persistenter Identifier:: BV047109142

Titel:: Münchner Beiträge zur Völkerkunde

Untertitel:: Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München

ISSN:: 0936-837X

Erscheinungsort:: München

Verlag:: Verl. d. Staatl. Museums für Völkerkunde

Erscheinungsjahr:: 1988

Signatur:: LA 4770

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717852

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717852

Persistenter Identifier:: 1696937525650

Titel:: Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 14.2010/2011

Untertitel:: Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Verl. d. Staatl. Museums für Völkerkunde

Erscheinungsjahr:: 2011

Zusätzliche Information:: Reproduktion

Signatur:: LA 4770

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 14, 2010/2011

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: August Hermann Franckes (1870-1930) Bearbeitung der Serindien- und Ladakh-Sammlung Francke/Körber im Völkerkundemuseum München aus dem Jahre 1928 Die Serindien-Sammlung des Staatlichen Museums für Völkerkunde München I

Sonstige Person:: Francke, August Hermann; Richtsfeld, Bruno J.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

65 I. Vorbemerkung Das Staatliche Museum für Völkerkunde München besitzt eine – wenn auch die kleinste – von lediglich drei archäologischen Sammlungen in deutschen Museen aus dem Tarimbecken (»Serindien«)1, dem südlichen Teil von Ostturkestan/Xinjiang (China)2. Die beiden anderen Sammlungen befinden sich in Berlin (Sammlung Grünwedel/Le Coq) und im Übersee- Museum Bremen (Sammlung Trinkler). Der Serindien-Bestand des Völkerkundemuseums München setzt sich zusammen 1.) aus der Sammlung Francke/Körber, 2.) aus vierzehn Kopien buddhistischer Wandmalereien, die Albert Grünwedel auf der 3. Berliner Turfan-Expedition 1Sir Aurel Stein prägte den Namen »Serindia« als übergeordnete Bezeichnung für die Kulturen des Tarim- beckens vor der Islamisierung des Gebietes ab etwa dem 10. Jahrhundert. Dieser Begriff wird in seiner im Deutschen eingebürgerten Form »Serindien« im Folgenden für die vorislamischen Kulturen Ostturke- stans/Xinjiangs verwendet. 2Vgl. dazu Jäger 2006: 60. – Der in Russland zu Beginn des 19. Jahrhunderts geprägte und in Europa ver- breitete Name »Ostturkestan (-turkistan, -türkistan)« war ursprünglich auf das Tarimbecken begrenzt, d.h. auf das Gebiet südlich des Tianshan-Gebirges, die Regionen nördlich davon waren als Ili-Gebiet und als Dsungarei bekannt. Nach Eroberung aller dieser Gebiete durch die Bannertruppen des Mandschukaisers Qianlong bis 1759, wurde daraus 1884 eine neue, Xinjiang (Sinkiang; »Neue Grenze«) genannte Provinz geschaffen. Nach Gründung der Volksrepublik China erklärte man die turksprachige Bevölkerung des Ta- rimbeckens, die vorher meist als »Turki«, »Osttürken« oder »Sarten« bezeichnet worden war und sich al- lenfalls der jeweils eigenen Oase zugehörig fühlte, aber weit von einem sogenannten Nationalgefühl ent- fernt war, zur Nationalität der »Uighuren« (weitere Umschriften: Ujγur, Ujghur, Uyghur, Uygur; chin.: Weiwu’er)«, die Region zum »Autonomen Gebiet Xinjiang der Uygur-Nationalität« (chin.: Xinjiang Wei- wu’er zizhiqu; neu-uighur.: ŠinğaŋUjγur Aptonom Rajoni). Zur Vermeidung von Verwechslungen mit den Uighuren des 8.–13. Jahrhunderts wird diese Nationalität in westlichen Werken bisweilen auch »Neu- Uighuren« genannt (z.B. Gabain 1979: 38, 177b, 185a). Während die Volksrepublik China den Namen »Ostturkestan« ablehnt, benutzen ihn die Anhänger der Unabhängigkeitsbewegung zusammen mit den Be- zeichnungen Sherqiy Türkistan, Uyghuriye oder Uyghuristan; als Name der Bevölkerung wird von letzte- ren ebenfalls »Uyghur« verwendet. In dieser Region leben traditionell neben den Neu-Uighuren und zuge- wanderten Chinesen (neu-uighur.: Xänzu, von chin. Hanzu) vor allem in der »Dsungarei« weitere Ethnien wie Daghuren, Kirgisen, Kasachen, Mandschu, Mongolen, Russen, Sibe und Tadschiken. Traditionell grenzte sich die musulmanische Tarimbevölkerung scharf gegenüber den ebenfalls dort lebenden, Chine- sisch sprechenden Dunganen (Dong’an, Donggan, Hanhui oder Huihui) oder Hui genannten Moslem ab (s. z.B. Le Coq 1926: 33, 60; Hu Nai’an 1969: 143f.), auch die Bewohner der Lop-Nor-Region (»Loplik«) und die Dolanen (chin.: Duolan, Dulan) um Maralbaschi (Le Coq 1916: 152–154; Hu Nai’an 1969: 136) wur- den von den ostturkestanischen Türken nicht als ihresgleichen behandelt (Le Coq 1926: 97). August Hermann Franckes (1870–1930) Bearbeitung der Serindien- und Ladakh-Sammlung Francke/Körber im Völkerkundemuseum München aus dem Jahre 1928 Die Serindien-Sammlung des Staatlichen Museums für Völkerkunde München I Bearbeitet und herausgegeben von BRUNO J. RICHTSFELD

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