Münchner Beiträge zur Völkerkunde: Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 14.2010/2011

Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 14.2010/2011

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717768

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717768

Persistenter Identifier:: BV047109142

Titel:: Münchner Beiträge zur Völkerkunde

Untertitel:: Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München

ISSN:: 0936-837X

Erscheinungsort:: München

Verlag:: Verl. d. Staatl. Museums für Völkerkunde

Erscheinungsjahr:: 1988

Signatur:: LA 4770

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717852

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717852

Persistenter Identifier:: 1696937525650

Titel:: Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 14.2010/2011

Untertitel:: Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Verl. d. Staatl. Museums für Völkerkunde

Erscheinungsjahr:: 2011

Zusätzliche Information:: Reproduktion

Signatur:: LA 4770

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 14, 2010/2011

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Besessenheitsriten bei den Mwera in Südost-Tansania Aufzeichnungen von Meinulf Küsters OSB 1927-1928

Sonstige Person:: Kecskési, Maria

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

MARIA KECSKÉSI Besessenheitsriten bei den Mwera in Südost-Tansania Aufzeichnungen von Meinulf Küsters OSB 1927−1928 39 1Im gleichen Zusammenhang sind auch die Berichte über den zar-Kult in Äthiopien, Sudan und Ägypten zu berücksichtigen; siehe die von Henninger (1950: 131) angeführte Literatur. 2Dankenswerter Weise, hat mir Privatdozent Walter Bruchhausen seine Interviews in Kiswahili mit deut- scher oder englischer Übersetzung zur Verfügung gestellt. Seine Untersuchung Medizin zwischen den Wel- ten. Geschichte und Gegenwart des medizinischen Pluralismus im südöstlichen Tansaniaist 2006 in Buch- form erschienen. 3Es sind sieben Din A 5 Hefte, jeweils mit 50 Seiten, aufbewahrt im Archiv der Erzabtei Sankt Ottilien (Oberbayern) der Missionsbenediktiner. Die ethnographischen Beschreibungen sind teils in Gabelsberger Kurzschrift, teils in deutscher Schrift aufgezeichnet. Küsters war Missionar und Ethnologe, 1926–1932 Kustos der Afrika-Abteilung des Völkerkundemuseums in München. 1927–1928 bereiste er Süd-Tansania (damals Tanganyika) in der Doppelfunktion: die Missionsschulen zu kontrollieren und gleichzeitig Infor- mationen über die besuchten Ethnien, sowie für das Völkerkundemuseum Objekte zu sammeln (siehe Kecskési 1990: 331–332). Bei den Mwera, wo er etwa vier Monate verweilte, haben ihn die ortsansässigen Missionare, vor allem Joachim Ammann OSB in Mnero bei der ethnographischen Arbeit nach Kräften unter stützt. Die von Meinulf Küsters OSB 1927–1928 gesammelten Informationen über Besessenheitsri- ten bei den Mwera um Mnero in Südost-Tansania sind zwar ziemlich dürftig, durch das Her- anziehen weiteren, vergleichbaren Materials ergeben sie aber ein im Großen und Ganzen kla- res Bild. Anhaltspunkte zur Erhellung mancher Einzelheiten der Küsters’schen Aufzeichnun- gen bieten vor allem alte Berichte von den pepo-, shetani- oder jini-Kulten der Swahili1, die wenigstens in ihren Hauptzügen von mehreren Forschern beschrieben worden sind (u. a. von Velten 1903; Werth 1915; Skene 1917; Ingrams 1925; Gray 1969; Tanner 1969). Diese Infor- mationen konnten aus neuerer Zeit ergänzt werden durch die Forschungsergebnisse von Wal- ter Bruchhausen, der 2001/2002 im Mwera-Gebiet zahlreiche Interviews mit Heilern und Hei- lerinnen führte2, sowie meinen eigenen Erfahrungen und Beobachtungen im Jahre 2007. Von anderen Nachbarvölkern der Mwera, namentlich den Makonde, Makua und Yao, sind Beses- senheitsriten zwar belegt, aber nähere Details sind kaum bekannt. Die monographische Bear- beitung der mit Besessenheit verbundenen Phänomene von Beatrix Heintze (1970) lässt ge- rade im Hinblick auf die Mwera und deren Nachbarn eine Lücke in unseren Kenntnissen klar erkennen. Nach der Aussage seiner handgeschriebenen Aufzeichnungen3hat Küsters die Besessen- heitsriten nicht als eigenständigen religiösen Komplex aufgefasst, sondern sie – von den Äu- ßerlichkeiten der Handlung ausgehend – unter dem Stichwort »Tanzfeste« bzw. »Musik und

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